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第 34 章 殷商西周法（第2页）

【说起来我也碰到过我导师觉得不行的论文外审直接不需要修改通过我导师觉得不错的论文被挂了两个现在我导严重怀疑自己是不是没有指导学生的能力】

弹幕这么一说明年就要论文外审答辩的伍爱华沉默了。

舍不得孩子套不着狼伍爱华最终还是忍痛拿出了自己的手机：“我再点一份鸭血粉丝汤进贡古殷商掌管论

文的神！”

古人嘴角抽搐。

“如果朕没记错，夏商周的血祭，是宰杀猪牛羊甚至人牲吧？”

嘉靖的胡子都给自己拽断了一根：“这兔子竟然用蚊子和鸭血代替？！”

这么说着，嘉靖看向自己宫内的道士们：“朕之前一直未能成功，莫不是你们一直用错了办法？”

嘉靖没搞出人祭这种事情，但是猪牛羊可是杀了不少。

道士们额头冒汗：这我们哪里知道啊！

不过虽然不知道，但是他们能够凭借忽悠大法在皇宫生存这么多年，是懂得说话的艺术的，有机灵的立马和嘉靖解释：“想来是因为这兔子所求甚小，所以用一滴血和鸭血就可以满足愿望了，陛下您想要羽化登仙，要付出的代价就更大一些。”

听到这些话，嘉靖也觉得有道理。

嘉靖这边还在纠结酬神仪式，伍爱华早就“轻舟已过万重山”

了，毕竟再不赶赶进度，今天又要说不完了。

“我们刚刚说到殷商的司法形式包括神判和天罚，这其实都是神权影响下司法的特有形式，但是除了受到神权影响，一般情况下，殷商的司法已经很贴近后世了。”

“商朝时期，司法机关分为中央司法机关和地方司法机关，碰到重大疑难案件，地方司法机关还能够、也必须要上报中央复审，是不是已经算是比较科学的形式了？”

“对了，那时候的商王是国家最高的司法官，所以我刚刚才说商王神判占卜。”

伍爱华不忘补充道。

“通过司法形式，就已经可以看出商朝多么敬畏神灵，所以商朝在立法的时候，也有专门针对神权的法律，”

伍爱华继续按照大纲讲述：“比如说矫诬天命罪。”

“这个罪名是说伪造上天的旨意对民众号施令，商朝第一个犯这个罪名的人叫做夏桀。”

“没错，夏桀，商汤说夏桀犯了这个罪，只能说大家懂的都懂。”

【如果夏桀没有伪造天命，商汤又怎么受命于天讨伐他呢？】

弹幕有人立马把事情说的清楚明白。

“还有就是弃灰于道罪，之前我提到过，孔子也评判过，就是商朝的法律。”

伍爱华说着还没忍住拉踩了一下：“我们商朝都知道要维护公共卫生，保护环境，结果西方人在几百年前还会从街边的窗户直接往街道上倒恭桶……”

【啥？！

】古人听闻之后，忍不住心神波动，直接就布在弹幕上。

伍爱华不奇怪观众里有人不知道，毕竟不关注的，很难想象这种事情。

“很

多朋友看过西方的油画，那里的女性都撑着小洋伞，其实洋伞不是为了遮太阳或者挡雨，而是为了防止走在路上的时候有人倾倒恭桶……伍爱华说着，又提到了另一个装备：“还有高跟鞋，一开始也是西方男性穿着的，主要原因是为了不要直接踩到地上的‘黄金’。

【地上的黄金？不会是……】

【视黄金为粪土】