那人在人间有过很多名字,有些还被载入了史册。
杨戬没想到,自己在人类史书中看到的几个不同时代的人名。
居然都是同一个人。
他在巫族中的名字叫巫苍,拥有神族龙的血脉。
另一个在人间用过的名字不比巫苍少,史册上对他也有过着墨。
有时候两人的名字还会同时出现在史书上。
他在巫族的名字叫巫四,拥有凤凰一族的血脉。
这两个巫族后裔,隐藏在人类当中,有时候还在朝中身居要职。
这让杨戬不禁想起,刚来开封的时候,他跟展昭和公孙策的那次谈话。
他们当时怀疑过朝中的不少大臣,可能是巫族的后裔,甚至包括包大人和庞太师。
当然,当时他们也有开玩笑的意思。
后来杨戬知道巫苍和巫四的事情后,觉得这大宋朝堂中,未必没有巫族的人。
当然,这些事情,杨戬没有像巫苍他们求证。
毕竟,这是人族和巫族的事情。
他目前只想处理好异兽的事情,其他的不想参与,也不能参与。
其实从巫族融入人族的时间和数量来看,人族中应该有不少人带有巫族血统。
这话是巫苍亲口说的。
所以他们身边的人,说不定哪一个就带有巫族的血统。
让杨戬觉得有趣的是,巫苍就是展昭和陈博远的师父。
而巫四则是白玉堂的师父。
现在杨戬和展昭他们,也已经知道了他们的师父是巫族的后裔。
这两人就这样在人间行走了千年,也一直在找寻流落的异兽。
山海社稷图,这千年来就一直在巫苍的身上。
再次和杨戬相遇,巫苍就把异兽都给了杨戬。
当年那句‘殊途同归’,估计就是指这件事了。
杨戬和巫苍,当年是因为那条突然出现在山上的大蛇相遇的。
虽然那个时候杨戬并不知道,那蛇也是从山海社稷图中流落出来的。
山海社稷图如杨戬一开始设想的那样,早就已经被破坏了。
而且是他们巫族人自己破坏的。
一听就知道是巫族内部又出现了乱子。
现在的山海社稷图,几乎就和一副普通的山水画无异了。
而且还是一副残破的山水画。
这么多年,还多亏了巫苍自己的能力够强。
不过,现在的巫族中,拥有巫苍和巫四这样能力的族人,已经不多了。
所以,巫族现在已经无法控制这些异兽了。
交给杨戬,可能也是别无选择的最好选择。
但他们却拒绝接受杨戬给他们的山河社稷图。
说这是既定的命运。
关于山海社稷图的损害,可以追溯到巫族的最后一次大分裂。
说起来也非-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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