有,可感知的,名为“有”
;
无,不可感知的,名为“无”
;
当事物从不可感知变为可感知时,名为“生”
;
当事物从可感知变为不可感知时,名为“灭”
;
感知的主体,名为“心”
,亦名为“能知”
;
感知的客体,名为“物”
,亦名为“所知”
;
而世界,就是“心”
与“心”
所感知的“物”
的总和。
对每一个人来说,世界就是他她所感知的对象的总和。
不同的人所感知到的世界并不相同,世界是什么样的,取决于感知世界的心。
除了心所感知到的世界,没有其他的世界,或者说,讨论心所感知到的世界之外的事物是没有意义的。
在心可感知的世界里,没有绝对的“有”
,也没有绝对的“无”
,一切总是在不断变化之中。
变化,即意味着,有些因素在“生”
,有些因素在“灭”
,有些因素在聚,有些因素在散。
在心所感知的世界里,没有永恒。
一切可被感知的事物,有生即有灭,有聚即有散。
在生之后灭之前,似乎真实无伪地存在,在生之前灭之后,又了无痕迹,找不到任何一丝一毫的实质。
包括可被感知的人的身体、感受、思想、情绪、情感、意识等,均是如此。
既然在心所感知的范围内找不到永恒,那么作为感知主体的“心”
作为一个城市里的小中医,一觉醒来,回到了上世纪七十年代末。正赶上恢复高考,知青回城,土地承包那年,乘着时代的东风,有人下海经商,成了万元户。有人埋头苦读,成了大学生。王承舟却在小乡村里当起了赤脚医生,凭借一手精湛的医术,购置起三大件,找了个小对象,开了间草药铺。闲了上山打猎,馋了下河摸鱼,日子平淡而快乐。在邻里之间鸡毛蒜皮的小事里,王承舟酝酿着一桩大事,那就是让古老的中医跨过山海关,走向全世界!...
穿越成败光家产的败家子,一穷二白连饭都吃不上。眼看老婆小姨子就要抵给他人,云泽只得是斗狗友,战狐朋。可好不容易刚将小日子过好,乱世又来临。为在乱世生存,他只好开始积蓄力量。战蛮夷,驱外族,打碎腐朽王朝,创建一个新的盛世。...
林宜上辈子是个脑子不太好的,她爱得死去活来的男人谋她家财害她性命,她甩了三巴掌的男人却成为众人仰望求着供着的大人物,高攀不起的她死于他的床上。重活一世,她总算活明白了,害她的她要全部报复回来,至...