先,弥勒教仅在我们武国境内建立神殿传道,并未动用武力,他们并未违反与国主签订的协议;
其次,鉴于弥勒教并未违背与王主订立的盟约,刘州牧擅自清除秀州十城的灵照寺,此举已违逆了王主制定的与弥勒教和平共存的国度策略;
再者,弥勒教倚仗西境圣殿的支持,弥勒城内更驻守着两尊‘古神’,力量强横,刘州牧轻率动战火,无疑是为我武国引来战乱之灾。
基于这三点,故我认为应责罚刘州牧之举。”
武隆海未作评论,再次点名询问:“汤怀刚,你有何见解?”
汤怀刚答道:“王主,观刘州牧呈上的情报,弥勒教短时间内已在武国除秀州外的十城另建二十座灵照寺,每座寺庙皆有‘主宰’级强者坐镇,威力足以撼动我国一州牧府。
如任其展壮大,待他们聚集更多信徒,拥有灵照寺的城市,弥勒教的影响力必将越朝廷所封各州,届时,那些领土归属武国还是弥勒教?一旦失控,冲突升级,其影响将更为深远。
我认为刘州牧趁弥勒教在秀州立足未稳之际果断行动,清除其在我国的根基,勇担大任,不负王主任命他为秀州州牧的重托,理应得到朝廷和王主的表彰!”
武隆海接着点名:“图师昀,你的看法?”
图师昀言道:“弥勒城实力雄厚,情报显示,他们不仅在武国的二十城建造灵照寺,还在其余四国建立了众多寺庙,总计百座。
目前,其余四国都在静观其变,只有我武国率先对弥勒教采取行动。
我认为刘州牧可能轻视敌情,冒进行事。
若弥勒城以此为由对我武国宣战,其他四国会乐见我们与弥勒城殊死搏斗,坐收渔翁之利!”
群臣纷纷表意见,有人指责刘大巴子鲁莽开战,也有人赞赏他勇往直前,不惧强敌。
武隆海始终保持沉默,听任朝臣表达观点,只静静地倾听。
莽国、魏国、蛮国与汗国也得知了消息。
这四国连与弥勒城相邻的州府州牧都尚未确定,闻知武国刚刚任命秀州州牧,就生了如此大事,无不感到震撼,密切关注事态展。
在国内,与弥勒城接壤的港州、塘州、天心州和长州成为了人人避之不及的险地。
而房道盛、项天羽和徐寿廷三位新任州牧此刻震惊无言。
对于他们州内的那些灵照寺,他们感受最为深切。
打,不敢打,也无法胜出。
放任不管,岂能让他人在我的领地安枕无忧?
自己的州府里存在一股比自己还强大的异域势力,这算什么道理?
以后谁还会遵守我的政令?
所需的资源还能收集得到吗?
在姜州的四个神秘之城,每座都有宏伟的摩尼神殿矗立,就连姜州府姜城也不例外。
这座神殿中,两位名为“尊者”
的摩尼教领袖如阴霾般笼罩着房道盛的生活,让他每日如吞食腐蝇般苦不堪言。
听说刘大巴子一举荡平了秀州十城的十座摩尼神殿,房道盛欣喜若狂,恨不得立刻赶往秀州,请求这位英雄清除他领土上的神殿。
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