因苏轼熟读历代典籍，从小就接受道家思想，受父亲教育，熟知各种祭奠活动的礼仪规矩，又年轻力壮、才华横溢。
宋选就将祷雨要务，全权交给了苏轼。
（）;（） 苏轼于是查籍翻典，通过查阅《三秦记》《周地图记》等大部头丛书，又亲自深入研究了太白山祀典，知道太白山神在唐朝已是公爵，现在还是“济民侯”
，神自然不会高兴。
苏轼就代县令向皇帝草一折奏，建议封太白山神为“明应公”
。
恢复山神的爵位，派使敬告神灵，已经在为太白山神乞求新的封号了。
祷雨，就在太白山脚下清秋镇的太白庙，苏轼郑重地作了祝文。
公事罢，苏轼顺便游览了太白山，到郿县横渠镇，在横渠镇南的崇寿院，苏轼题诗与崇寿院壁上。
关于横渠镇，横渠镇是三秦文化创立地，宋代著名理学家张载曾在此创办横渠书院。
张载（1020－1077），字子厚，号横渠，世称横渠先生，北宋时期著名的哲学家、教育家、思想家，“关学”
创始人（陈忠实老先生作品中“蓝袍先生”
的原型）。
陕西眉县横渠镇张载祠，张载祠原为横渠崇寿院，横渠书院是张载读书讲学著书立说的地方。
复游延生观玉真堂，唐玉真公主修道的遗址。
留题仙游潭中兴寺后，苏轼还参观了后汉马融的读书石室。
经过尹喜遇老君后得道而修建的楼观及董卓修筑的郿坞，进入虢县的磻溪，观赏过姜太公钓鱼石，最后到了汧水之北武城镇的石鼻城。
苏轼到任凤翔府不久，文人的情调有开始泛滥了。
他在府衙廨宇北边的一片空地上建起了“喜雨亭”
，亭前又弄了一个长三丈的横池，池上架起短桥，桥上搭起明堂，分堂之北厦为轩窗曲槛，可以俯瞰池上。
出堂往南，为一条过廊，过廊两旁各为一小池。
三池的池水皆是引自汧水，池中都种上了莲藕养上了鱼。
池边上则种有桃、李、杏、梨、枣、樱桃、石榴、樗、槐、松、桧、柳等果木三十余株，遗憾的是，关中不生梅。
特别值得一提的是，苏轼甚至还用一斗酒与别人换得一丛牡丹栽在喜雨亭的北面。
正好苏辙将哥哥园中的果木与景物分别作诗寄给了苏轼，苏轼正陶醉于自己亲手设计的小园，心情舒畅地依次唱和了和诗，凡二十一首。
可见兄弟俩的兴致之高，一种初涉仕途的踌躇满志跃然纸上矣。
三月初七，潍州北海（今潍坊市潍城区潍城西关）人吴奎（字长文）自翰林学士、权知开封府被升迁为右谏议大夫、枢密副使（国防部副部长）。
吴奎从此可以放下开封府的繁杂事务，在枢密院专门掌管军事大权了。
苏轼知道吴奎早先被提拔到京师，不久必会有更重要的任命，现在果然得到了证实。
于是，也顺手牵羊上了一道贺启。
三月十六，下了两场小雨，老百姓觉得雨下的还不够。
三天后，在派遣苏轼等人太白山祈雨之后，凤翔府知府宋选亲往凤翔城中高十余丈的真兴寺阁祈雨。
真兴寺阁祷雨后回城的路上，苏轼见云气自山中来，如群马奔突，用手攓了一些云放在笼中，回家后见云仍然弥漫于笼中打开笼盖，将云放出，作诗《攓云篇》。
这次宋知府亲自出马后，大雨果然降临，三日乃止。
苏轼作了《真兴寺阁祷雨》记述了此事，而苏轼在大堂背面新建的亭子也正好落成，于是就“亭以雨名，志喜也”
，把亭子取名“喜雨亭”