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39 第三十九章（第1页）

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叶阳晨刚刚开始在仁渊门下受教学习时，仁渊教他的第一件事，并不是什么唐诗宋词、四书五经，而是一些行为礼仪规范。

无疑，那是仁渊觉得叶阳晨在这方面做的太差，已经到了不成体统的程度。

人与人的第一印象很关键，而叶阳晨给仁渊留下的第一印象是那么懒散松懈，以至于很长时间，他都无法改变师父对他的这个坏印象。

诚然，仁渊并没有完全冤枉叶阳晨，那时候的叶阳晨，只要不习武，他做任何事都是那么随心所欲，放纵不羁。

仁渊是大儒，文人出身，自然看不惯叶阳晨坐没坐相，站没站相的样子。

于是叶阳晨从仁渊师父那里知道了一句话，准确说是二十四个字：“毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒，游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。”

叶阳晨当然不明白这些话都是什么意思。

仁渊便解释道：“这句话是说人走路的姿态不能太傲慢，站立时双腿挺直，坐时也不可以将两腿叉开。”

这真是伤害性不大，侮辱性极强，叶阳晨对照自己的日常行为，竟然全部中招。

叶阳晨心里暗忖：“我就是个土匪，自打生出来就是爱怎么站就怎么站，爱怎么坐就怎么坐。

从前，我经常坐在地上，躺在草里，我就是倒立起来走路都没有管俺，你凭什么对我说三道四的？”

叶阳晨无拘无束惯了的，哪受得了这些教条的束缚？而且在他看来，这些礼仪规范无趣至极，浪费时间，毫不实用，也毫无意义。

即便叶阳晨答应林慕瑶要考个功名回来，但从长远来看，他既未打算入仕为官，也不打算为学治世，学这些劳什子作甚。

不过叶阳晨敢怒不敢言，他只能遵照仁渊的意思做，可心里不胜其烦。

叶阳晨光是知道这些话还不行，仁渊时刻在观察叶阳晨的行为举止，比如叶阳晨的坐姿站姿是否合格。

不仅如此，仁渊命叶阳晨每天练习走路半个时辰，站立半个时辰，但凡叶阳晨稍有差错，仁渊便会拿戒尺打叶阳晨，还会惩罚叶阳晨将行为规范抄写十遍。

一个人养成好习惯不容易，想改掉坏习惯更是难上加难。

过去十几年，叶阳晨都是这样生活过来的，哪是说改就可以改过来的呢？

比起楚宗，仁渊已经不仅仅是难相处，而是令叶阳晨难以忍受。

叶阳晨现在再回想自己当初被师父楚宗吊在崖壁上的日子，与现在相比，他都觉得从前那些根本算不得苦。

那段日子，面对仁渊强加给自己的那些“无聊”

和“枯燥”

的规矩，叶阳晨可谓苦不堪言，他不得不承认自己对习武更感兴趣，而对着那些生涩难懂的文字，叶阳晨就只能望洋兴叹。

要不是想到慕瑶，叶阳晨真的想放弃求学了。

不仅坐姿站姿有规矩，一日三餐吃饭也有规矩，叶阳晨觉得自己离疯癫不远了。

仁渊告诉叶阳晨，“毋咤食，毋啮骨，毋刺齿。”

如果叶阳晨吃相难看，或者不注意行为，那么这顿饭他就吃不成了。

被饿了几次后，叶阳晨觉得吃饭都不香了。

有一天大家正在用晚饭，叶阳晨的嘴巴又不小心吧嗒了一下。

仁渊瞪着眼睛，“你不用吃了，可以下去了。”

叶阳晨退出桌子，站在那里。

师母黄氏为叶阳晨说情，“渊哥，小晨还在长身体，总是不让他吃饭，怎么使得呢？”

仁渊语气严厉，“学不好，还想吃饭？”

黄氏轻叹着，不敢再帮叶阳晨说情。

叶阳晨心里嘀咕，“不吃就不吃，我还能被饿死？”

到了晚上，叶阳晨趁师父师娘都睡着了，他从床上爬起来，偷偷跑了出去。

叶阳晨在树林里逮了一只野山鸡，把它烤来吃了。

自从来了玉琼潭后，叶阳晨几乎都没吃饱过，他恨不得把鸡骨头都吃了。