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第70章 第七十章 林中三日(第2页)

就像巴西,自从军政府时代起,历任巴西利亚政府都信奉四条经济原则,首先一条就是“蛋糕论”

,包括巴西著名经济学家德尔芬内托在内的一批人都坚定的相信一点,国家治理经济,必须首先将经济这块蛋糕做大,然后才能考虑如何分配的问题;第二个原则就是“积累优先论”

他们认为,要想把蛋糕做大,就得把经济增长放在优先地位,就得接受收入分配两极分化的现实;如果把改善收入分配和提高福利水平作为基本目标,就会影响积累和增长的潜力;第三个原则就是所谓的增长与公平的“不相容性”

原则。

他们认为增长与公平在一定时期内具有不相容性,所以,必须首先实现经济增长,社会不公正会在强大的发展动力中逐步消除;第四个原则就是所谓的“滴漏机制”

和“溢出理论”

这些所谓的经济学家认为,收入不平等对于通过储蓄促进投资和增长是必要的。

富人会把收入中的较高比例用于储蓄和投资,穷人会将收入主要用于消费支出。

一个国家收入分配越是向高收入阶层倾斜,储蓄率就越高,经济增长就越快,收入就越会通过市场机制“滴漏”

在低收入阶层身上。

这四大原则便是拉美各国普遍奉行的宏观经济理论体系,从某种程度上来说,这一套理论实际上与先富带后富的共同富裕理论大同小异,两套理论体系都似可行,说起来都头头是道,实际上都天真的近乎愚蠢。

李再安很清楚共同富裕的利润最后会出现什么样的结果,所谓的共同富裕路线,实际上就是“允许一部分人先富起来,然后饿死那些没能富裕起来的,最终让活着的人共同富裕”

而在拉美各国,这四大经济原则所炮制的宏观经济理论体系,便只能带来一个贫富极端分化的结果,随之产生的,便是难以遏制的通货膨胀、在极富人群操纵下的政权跌宕、社会底层人群带来的恒久骚乱与暴力冲突。

贫困与不公永远都是造成社会动荡的最直接原因,谁都不要将自己说的多么高尚,当别人一顿饭花费数千甚至上万美元,而你一个月的生活费只有不到一百美元的时候,连自己都养不活的时候,你会做什么当你身边有数百人甚至上千人都与你存在相同不满的时候,你又会做什么当这数百上千人聚集在一起,有人高呼一声“既然不能体面的活着,咱们就战斗至死”

,在这个时候,你最可能做的又是什么

可以说,李再安的法,在一定程度上道出了拉美各国目前种种社会问题的根本来由,当然,这种来由只是经济上的因素,不包含政治上的因素,没办法,他玩经济还算有一手,可玩政治还不到时候呢。

像类似李再安这样的说法,马鲁兰达还是第一次听到,这种观点对他来说很新鲜,如果细想的话,也很有道理。

李再安没有用他习惯用的那种阶级划分法,他口中所说的是利益阶层这个词,那些最先富裕起来并且注定还将继续富裕下去的人是一个利益阶层,他们是这个国家的真正统治者,任何倾向于普通民众的政策都必然侵害到他们的利益,所以,他们会反抗,会利用种种手段使这些政策流产。

尽管对李再安这个人不怎么喜欢,但马鲁兰达却很欣赏他的见识和眼光,从某种意义上来说,一个毒贩并不可怕,可怕的是这个毒贩除了金钱之外,还有他的人生目标,有他的毕生追求方向,如果同时他还有了与这些目标追求相配套的见识与学识,那么警察恐怕就阻挡不了他了。

放回李再安是在受到赎金后的第二天,他被马鲁兰达的人缚着双手、蒙着眼罩,送到了一个不知名的地方,当天深夜,布伦特安排的直升机按照方位找到他的时候,他正茫然不知的睡在一个鳄鱼巢穴边上,如果不是营救者来得及时,他很有可能会成为那只怀孕母鳄的夜宵。

这一番变故,令布伦特对李再安的疑心尽去,他转而对盗采黄檀木的事情充满了兴趣,当然,他心里想的最多,还是在一个适当的时候,提高从李再安生意中的抽成。

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