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第八章 拜师(第2页)

陈父终于机会上话,开口说道。

“劳法师,去房中?”

征得法师和父亲点头同意,陈凡将法师和父亲引入厅中,萧庆并跟进,而以去洗漱托词,告辞了自己房间。

“阿,给法师和父亲倒些茶水。”

好在阿此时收拾了心,正站在厅中,估计听到院中法师和父亲声音,就拾掇了房屋,进,房间干净整洁,只准备茶水,估计一时半会得及。

“好,郎君。”

“用,贫道刚喝过,就用些繁文缛节了,,先给小郎君把脉,看看况。”

两就在厅房坐下,开始搭脉诊治。

“小郎君确实无大碍,修养一阵就好。

知小郎君无修习过内功?”

“,内功如何修习,望法师能够指点。”

陈凡早就听了内功说法,但萧庆明确表示过教,即使脸皮再厚,也必要在可能事上做无用功,现在法师问起内功事,正好请教。

法师点点头,说道:“修习内功在上古时期,只小道,现在因天地灵力原因,修习内功,在战力上,输于修真,故各家各派都研,但方法皆相同。

道观据修真方法,将修习内功分了入静、采气、聚气、行气、周天、胎息,六个层次。

但据所知,上古传下武道,将内功分了四个层次,分倒重要。

但管修真,修习内功,道家第一步都入静,就所谓静心,让心灵进入恍惚状态,道德中言,‘道物,惟恍惟惚。

惚兮恍兮,其中象;恍兮惚兮,其中物。

’第一步你先理解,面修炼暂要管。”

第一步,陈凡用承影,也理解明白,也就什都想,一切都放下,在恍恍惚惚状态中,进入心地光明,自然随心状况。

理解理解,可要做呢?

“法师,第一步,想指进入恍惚、自然随心状态。

可具体要做呢?”

陈凡问道。

“错,错,你悟挺高,至于具体修炼法门,各家都非核心弟子传,观小郎君身体气血通畅,到适合修习内功,知否打算修炼观功法?”

贾法师反问道,同时点名了各家都非核心弟子传。

陈法再愚蠢,也明白了贾法师话义,当下毫犹豫,向贾法师拜倒,“法师,弟子驽钝,今幸能遇到法师,让看到了道门伟大,愿一心向道,请法师能收徒!”

“法生,现今道、儒、佛三教并立,对谁玄门正宗争论休,道教和佛教曾生两次辩论,结果道教大败亏输,你说何?”

徒择师,师亦择徒,对贾法师说,确实动了收徒念,本抹开陈父面,治病救,打算收弟子,但自昨见过陈凡,觉得其聪慧,今把脉,现陈凡体内脉通畅,修习内功资质上佳,颇意动,意间说出‘否打算修炼观功法’样明摆着要收徒话,现在想觉得实在掉价,故此问。

问虽临时起意,但也一直困惑在贾法师自己心头上问题。

因觉得要再测试下陈凡心、悟,一时想到什问题,就把自己疑问脱口而出,个问题几乎成了贾法师自己心中执念,总觉得道门会输?

陈凡对贾法师问题,准备活稀泥,在你决定立场前,你可以哪边都得罪,但一旦你决定了站队,就要端正态度,立场坚定,在遇到大大非面前,更要直言讳,所以陈凡毫犹豫说道:“学生认,士可以弘毅,道可以弘扬。”

前半句引用孔子话,意思能远大志向,半句陈凡自己对上去,意道可以大力宣传扬。

对涉及到理念个问题,在陈凡浅薄认知中,管样,宣传扬,无论在哪个时代,那都必须,所以答弘扬总会错。

顿了顿,陈凡接着说道:“道教出自中土,教以无无心,做至纯至诚,故心无杂念,和善待;佛教自夷狄,在自己领地育,跑到他国土传道,故要多方走动,熟悉当地风土,四处结交权贵,以站稳脚跟,其心就要蛊惑众,以心算无心,道教焉能败?但只能迷惑一时,焉能迷惑一世,想道法博大深,辈当以弘扬道法己任,获得胜利只迟早事。”

前半段,道教处世,陈凡其实自己也太明白,但直接把贾法师刚才教导话拿,肯定会错,半段对佛教认知,其定义什一概知,但知道从天竺传入,那就批判其非本土文化,隐非族类,其心必异观点,总会错。

最,也必须说道,正义必将战胜邪恶。

果然,番话,让贾法师听心花怒放,然让陈凡万万想到,番话给他带了一番真正机缘,使他能极早一窥道观真法,并获得了一件对陈凡说意义非凡宝物。

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