华新社

第99章(第2页)

本来在一切还没想起来之前,并不觉得什么,但是在得到了一些之后,想要更多的渴望也随之而生。

不要再像之前一样优柔寡断了,他告诉自己,得快点完成任务,取回记忆。

在这个时代,机器人发展的很快,已经近乎完善。

之所以说还不是100的完善,是因为一种技术始终被牢牢把控着,无法实际搭载。

那就是机器人的自我思考功能。

虽然很久之前就有科学家提出了试图反击图灵测试的“中文房间悖论”

,可关于爱因斯坦的悖论也同样挑战了中文房间悖论,人类关于这一猜想的争论无休无止。

可就如同光纤之父的正确主张被人们说是疯了一样——当时人们认为造出纯净玻璃是不可能的——理论毕竟是走在技术的前列,当仿生科技出现了巨大突破之后,“能自主思考的机器人”

也变得可行。

但这项令人恐惧的技术一直被压制,没有人敢去尝试它,早期科学家们关于机器人会代替人类的预知犹言在耳,没有一个团体能完全制造出它,哪怕只是实验。

虽然大家都知道,这是可行的且便利的,不过它始终与克隆人一样,还未出生就被伦理障碍扼杀在了摇篮。

可话是这么说——谁又知道有没有什么神秘组织真的造出来了?包括同样悖伦的克隆人和基因改造人?

小说家们以此为题材撰写了大量的故事,却并没有人曾真正见过它们。

在这个时代,已经应用的不过还是被人为设定的程序机器人,就算是被当做安慰剂使用的拟情机器人,其表达的也还是大量死板计算之后的结果。

目前这种机器人很受欢迎,因为与用户相处的程序越长,就交互的更流畅,很多时候都能以假乱真。

拟情机器人的表达只是高度学习的结果,终究做不到自我思考。

关于这点,也有人说如果做出了能自我思考的机器人,那么他就相当于一个能极速成长的婴儿,周围的环境对他异常重要,他会借此形成基础认知。

这种不可控因素也在无形之中加大了自我机器人反人类的风险,这也是伦理会反对此举的重要理由。

总之,自我机器人不可能被允许生产,市面上所追捧的也依旧是拟情机器人。

高端一点厂家可以按顾客要求定做,也可以模仿顾客已故的亲人,根据生前资料,来安慰那些有需要的人们。

黎尧觉得拟情机器人挺有意思的,社会上甚至因为它们出现了虚拟现实认知障碍症候群,不少人痴迷于这些虚假伴侣,不希望再去寻找另一半,目前的生育率非常低迷,好在国家机器也不是很需要多少人民来当劳动力,用机器人就可以。

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