运过来的最初有粮米,有油盐,后来有布匹,有草药,有茶叶。
再后来东西就杂了,甚至有人运了小孩子过来,灵应宫也收下了不仅收下,还如数给钱,不仅如数给钱,还好心给他们送去了官府,请县尉查一查他们买卖人口的手续全不全。
外面活不起的孩子灵应宫可以收,被拐来的就得送回去,顺路给人贩子打死。
要是人贩子负隅顽抗就更好了,灵应宫最不缺的就是打手千个道童
千个道童,千个士兵。
仍旧是一军的编制,别的军只有一千五到两千,这里甚至还算上役夫的人头,灵应宫不仅有千个脱产士兵,甚至还有两千个脱产的役夫
士兵多了,有人就在这一年里抽空脱了个单,产生了一个新的家庭。
灵应宫不管家属,但军营附近自然就起了一座小镇,不仅兴元府的百姓往这里聚,附近其他州县的百姓也渐渐过来了,砍倒了帝姬名下荒山上的树木,建起一排排的小房子。
帝姬听说了,就同县令知会了一声,派个祭酒过去,带上了十几个识文断字的小道士,这个小镇上的民事纠纷就被道士们管着了。
小镇上流通的也不仅是铁钱,他们既收符箓,也花符箓,总之人人都觉得轻便,就是贴身保存时需要装在一个防水的油布小袋子里比较麻烦,否则被汗打湿了,符箓印在腋下,这就只能证明他诚心修道,可花用不得了。
军营内外都开始流行起符箓,甚至那些同灵应宫做生意的商人里,也有人不要现钱而要符箓的,偶尔有一两个作假的,因为手法粗劣而被抓出来,好一顿痛打后送了官。
高手一定是有的,但兴元府的高手大概是没什么胆气了,至于成都府的高手,还不曾注意到这里。
今春的茶叶价格很低,大概是因为茶引价格那样高,搞得全四川的茶商都想来兴元府卖茶了于是田间地头,人人都有一碗茶喝,喝得小孩子晚上睡不着拍肚皮,拍到阿母愤怒地起身抓住痛打一顿才算消停。
外面的小镇这样热闹,里面的军营却更加肃整。
道童依旧是道童,每日里至少要拿出一个时辰学习帝姬改良后的教材原版的道家经籍不太好用,一来玄之又玄,对士兵没什么意义,二来道教本身是出世的宗教,真教出一群一心一意要避世修炼飞升的隐士,赵鹿鸣也没那个力气挨个辩经。
因此她的教材除了讲一讲道教的一些入门基础外,就是教育她的道兵们习武就是修炼,习武就是修道,习武到了一定境界,就能飞升什么境界那还不简单吗官家修的是天下的大道,白鹿灵应宫修的也是心怀天下的大道大道包容千,其中有他们自己的小家,有他们的父母妻儿,更有他们的大宋,以及这个王朝,这个民族的荣耀
说起来赵鹿鸣也不知道自己的军队更像骑士团还是太平天国,不过她不打算细究那些形而上学的东西。
她只是想要有朝一日,站在她熊熊燃烧的战车上,一往无前,向着她无法躲避的命定之敌,狠狠地撞过去,碾过去碾成渣为止。
宗泽原本负责监督管制这支军队,后来就不太管了。
说起来就有点伤心。
老爷爷也是好心,在帝姬招待种家军的宴席上,听到她提及灵应军建立起来很不容易,因此举步维艰,他就记在心里了。
建立一支军队,最艰难的自然是经济账,有钱才有粮,有钱才有兵,灵应军虽说是官家亲口同意建立的军队,拨款却不多,老爷爷想,那自然就举步维艰啊
看看这些士兵,每日里穿着个道袍在那操练
他回到家中,看看自家带来蜀中的这些行李,翻翻自己藤箱里多余的衣服兴元府这样暖和,他留着棉衣做什么用行囊里甚至还有一袭裘袍,这是哪个爱漂亮的小老头儿,竟然还备了件裘袍,不羞
宗泽就给自己的厚衣服拿去当了,再加上俸禄,筹备了些钱,不多,只有几十贯,但也已经很可观,称得上是一桩心意。
这位通判捧着几十贯钱,坐着小小的驴车去了军营,正赶上灵应军最新的一批装备到了。
西军客气,说这些都是淘汰下来的东西,但帝姬给钱给得很大方,“淘汰下来的东西”
放后世某鱼上,竟然差不多都是九成新到九五成。
士兵们一个个穿上了札甲,披上了貉袖,腰佩长刀,手持大斧,整齐划一地站在营中,帝姬居高临下地检验,看那沉甸甸的大斧衬着沉甸甸的札甲,映出一片杀气腾腾的光。
杀气腾腾,富贵逼人。
宗泽老爷爷穿着一身半旧的布衣,捧着一个比起来就没那么沉甸甸的布袋,站在辕门前看了一会儿。
就感觉又欣慰,又心酸。
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