在《论义务》第三卷的结尾中写道:“吾儿马尔库斯,这就是父亲给你的礼物,并且在我看来是一件有价值的礼物。
……但是现在你在远方,我也只能这样从远方和你说话。
亲爱的西塞罗,再见吧,你要相信,你是我最亲爱的人,不过如果你能喜欢这些指导和教诲,你会更令我喜爱。”
(王焕生译:《论义务》,中国政法大学出版社,1999年,第365页)西塞罗曾于公元前44年7月21日离开意大利前往希腊,但是逆风和罗马的政治形势又使他返回,于8月31日回到罗马。
后来西塞罗于公元前43年12月7日被杀害,从而一直未能和在希腊的儿子晤会。
小西塞罗在恺撒被刺后,中断了学业,参加了以布鲁图斯为首的共和派军队。
公元前42年共和派失败后,他投奔庞培之子塞克斯图斯·庞培。
公元前39年小西塞罗获大赦后站在屋大维一边。
公元前30年任执政官,公元前29—前28年任亚细亚行省总督。
公元前46年至公元前45年恺撒实施个人统治期间,西塞罗曾应恺撒的要求,发表过一些辩护演说,在那些演说中,西塞罗称赞恺撒在对待政敌方面所表现的仁慈和温和。
其实,在朋友之间互相称赞对方,是古罗马的一种习俗,恺撒也曾以“高”
与“可贵”
盛赞西塞罗:“你的功绩高于伟大的军事将领,扩大人类知识的领域比扩大罗马国家的版图,在意义上更为可贵。”
马略(gaiari,公元前157—前86年),古罗马著名军事统帅和政治家,公元前157年出生于西塞罗出生的阿尔庇努姆小镇附近的切雷亚塔埃。
出身平民家庭。
曾七次出任罗马执政官。
公元前107年首次任执政官,次年偕部将苏拉进兵(北非)努米底亚,打败该国国王朱古达。
公元前88年,苏拉当选执政官,在苏拉率军东征亚洲本都王国(今土耳其一部分)的国王米特拉达梯(ithridates)时,马略欲解除苏拉兵权,苏拉闻讯反戈,占据罗马,并宣布马略为“公敌”
,马略历尽艰险逃到非洲。
公元前87年,苏拉出征希腊时,马略趁机攻占罗马。
公元前86年马略第七次任执政官,上任后处死不少他认为背叛过他的人。
公元前86年1月13日在任内病逝。
是年西塞罗20岁。
马略的业绩对其外甥尤利乌斯·恺撒有深远影响。
而现在由于恺撒篡夺了政权,把他排斥在国家事务之外,他终于有了机会:卓有成效地去处理自己的私人事务——世界上最最重要的事务。
西塞罗无可奈何地把向民众发表演说的论坛、元老院和最高权力都让给了恺撒的独裁统治。
对一切公众事务都感到趣味索然的情绪占据了这位受排挤者的心。
他对政治已心灰意冷:但愿他人去捍卫民众的权利吧。
对民众来说,古罗马斗士的比武和竞技比他们自己的自由还重要呢。
而西塞罗觉得,现在更重要的是,去寻找、找到、营造自己内心的自由。
于是,西塞罗在他60岁的时候第一次默默地沉思着把目光专注于自己,以便向世界表明,他曾经为这个世界而活着,他曾经为这个世界发挥过自己的作用。
公元前46年7月,恺撒在北非彻底击溃庞培的残余部队后凯旋罗马,从这时起,恺撒的个人统治已实际形成。
同年岁末,西塞罗完全脱离政治事务。
在公元前46年和公元前45年期间,西塞罗以难得的闲暇和避开政界纷扰的宁静心境从事写作。
写于公元前46年的《布鲁图斯》和《演说家》是演说理论方面的著作(《论演说家》和《演说家》是两部著作,前者写于公元前55年),《布鲁图斯》介绍罗马演说术的发展历史。
《演说家》采用第一人称笔法,谈及对理想的演说家的要求,详细谈到各种专门的修辞学问题,包括演说词结构、语言表达、词语结合、音韵节律等。
写于公元前45年的哲学著作有《学园派哲学》、《论善与恶的界限》、《图斯库卢姆谈话录》、《论老年》、《论友谊》、《论神性》等。
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