终南山事结束，乾曌返回道宗，给门人弟子讲解修行境界。
“仙人有五等，分：人仙、真仙、天仙、金仙、大罗金仙。
造化人物不属仙人之列，都是一方教祖，一族始祖等无上老祖，如那造化三道祖，佛门十祖，两仪仙祖，四大玄煞始祖等等。
这些造化人物大都不理俗世，参悟天道，意图证就混元，即混元无极大罗金仙，也是圣人之境，不生不灭，不退不转，永恒自在，永恒逍遥。”
众门人俱是心神向往，却又听乾曌说道：
“人仙，修仙终点，成仙便超凡脱俗，生命蜕变。
此境界乃是超凡之始，脱离俗胎，浑身转化为仙骨仙血，有一滴血震蹋一方空间之神异。
凝聚后天不灭灵光，灵光不灭，可转世归来，重证仙道。
可翱翔于天，遨游于海，周游宇宙，横渡虚空。
晓知前后兴衰，人世祸福。
勘察天地山川，海河运势，日月星辰。
掌中可纳一界生灵，具有长生不死之体，元神可化太阳，照耀一条星河。
真仙，仙之第二步为参悟虚实，透观真假。
人仙圆满者入世感悟凡尘，浑身清明仙光沾染地气，从天到地，从真到假。
直至心境圆满，一步踏入真仙。
此境界法力，神通，道行与人仙差别不大，唯一心境远强于人仙，乃是大道之基。
真仙心光照耀而出，辟易万魔，驱逐群邪。
天仙，举霞飞升，参悟大道本源，完全掌握一方世界的大道，在自身所处的世界内称可称道祖。
乃是一界开辟之源流，文明之起始，一念生灭，便是亿兆众生兴亡。
金仙，证得金性不朽，自此不死不灭，如非遇到大道之劫或者与人争斗，基本上永生不死。
此境界已然初步脱离大道万象，往大道本源进发。
自身后天不灭灵光进化为先天灵光，自此脱离后天，称先天生灵。
在自身所处之世界言出法随，掌握世界核心，世界本源，一言之下，世界倒转。
一口气能吹灭世界之火，使世界走向灭亡。
大罗金仙，超脱于大道本源之下一切大道和法则的至高存在。
一念之间无极世界生灭，真正不老不死，不毁不灭的存在。
真正超脱于万界之上。
即使陨落，只要有一丝痕迹留下，就可在岁月中慢慢弥补直至归来。
一旦归来，还是大罗超脱。
除非圣人出手，否则无人能彻底灭杀一尊超脱者。
便是造化人物也只能斩杀大罗金仙一世之身，镇压其灵光熄灭，但只要有一丝机会，大罗便可脱困而出，还是大罗。
至于造化人物和圣人之境那便不是我目前所能知的了。”
乾曌又补充道：“但这些形容也不绝对，每个世界或宇宙的情况都不同，具体如何还得本界天道是否压制，大道是否能承载或是世界主宰是否允许有这些超凡力量存在。
至少目前在我感应之内，大千世界天道压制群仙道行法力，却是不能做到如上所说那般神通伟大。”
