筑基期的修士神识可以短暂脱离自己的身体,正常可以覆盖数十丈范围。
这也是筑基修士能控制飞剑等法宝隔空斗法的原因。
神识离体通过控制丹田凝聚的灵气,操纵法宝战斗。
甚至筑基期修士可以短途脱离大地引力飞行,和神识能离体也有一定关系。
筑基期修士有四大特征。
一是飞行,二是遥控外物,三是洞察入微,四是寿命绵长。
筑基期的前三大特征在《九鼎丹经》中被归结与神识有关。
神识如绳,可长可短,可硬可软,可变幻万千。
凡人中传说的被人瞪死等类似的故事,实际上就是修士将神识炼成坚比长矛一般,神识的长矛离体攻击对方的神识,导致其死亡。
为什么说神识像绳子呢?比如修士控制飞剑,实际上就是神识离体后像是无形的线控制飞剑攻击的方向。
再说洞察入微。
入微,和武道极境的武者入微是一个道理。
武道极境的武者可以再数十米外看到草丛中的蚂蚁爬行。
筑基修士的入微更为强大,就像现在的张小玄,人在帐内,神识笼罩整个西府大营,竟将县城般大的西府兵营正在生的一切尽数收入脑海。
哪怕是一只苍蝇此刻若想进入西府大营他都会觉。
但是张小玄不知道的是普通的筑基修士不过可神识覆盖数十丈方圆。
而他的神识却覆盖了曲阳县城那么广大。
十倍于普通筑基修士。
《九鼎丹经》神识篇练习神识的方法极为变态,方法简单而粗暴。
一根有弹性的绳子如果想拉的更远,那就是不停的让它达到极限。
绳子会变得越来越长。
当然也有的绳子会断掉。
断掉的自然就成了凡人中的白痴或疯子一样。
张小玄现在感觉自己的神识犹有余力,便一咬牙,按照《九鼎丹经》神识篇的方法猛然将神识覆盖的范围扩大近两倍。
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