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2 仓兜坳驱鬼2(第1页)

《见鬼,反派坑我[穿书]》全本免费阅读

祖师观前日晷偏转,辰时三刻,日光隐隐,龙盘云上,似风雨欲来。

骆美宁随伊三水依童雅芝传授之诀窍出阵,果一路顺遂、畅通无阻,如履平地。

自卯时起,阵前五人躬身在地,为者不动,余人莫敢动。

骆美宁缓步至人前。

她从未被如此叩拜过,一时也寻不到个说词令一众跪倒村民起身。

观中一向寡言的伊三水却启唇沉声道,“所求何事?”

骆美宁不由侧目:只见,她一手掌桃木剑柄、一手微垂,逸卓然、不怒自威——模样比行事惑众黄假道那厮更可信几分,真教人咋舌。

好个逃难孤女,竟不露半点儿怯意。

“仙姑万福!”

村长大拜,遂抬急回道:“介某村中一家,多年前死了汉子嫠妇养独子,子未及冠便夭殁;数日前儿媳暴毙尚未下葬,又遇孀居老妪新逝。

想是亡人作乱,村中异象频生:玄猫哀鸣、雄鸡堕雌、小儿夜啼还望仙姑临凡驱鬼,解我黄介村眉睫之祸。”

哪里的凄惨人家,竟无一活口。

虽双目能见鬼,但骆美宁却不将鬼视作灾厄,更何况鬼众大多身无煞气,与活人无异。

依观中传授之道,生人逝后有三去处:富德深厚者能上天为仙为官;寻常大众重入轮回得渡忘川;唯执念不消、魂出七窍、为鬼留世间——生前好端端做人,死后留念人间却被曾经友邻亲朋视作不详。

可悲可叹,人活一世,又有谁真情切愿做鬼?

自昭夏武帝立国起,丰产富饶的日子未能延续三代便盛极而衰。

泱泱昭夏,状似山河稳固,乱世已平;实则危机暗涌民不堪命。

当今天子年近耄耋,不思百姓不理朝政、偏爱佞臣、宠幸方士,祈求仙术长生。

国中濉河以北连年干旱、羌山以南数次暴雨,疫疠频灭门灭城,田地荒芜、赋税苛重北狄人踏过边关蚕食疆域,河间王勾结山匪屯兵一方。

王朝气数将近,黔岂能自顾周全?

比起难民,黄介村众日子还算平安喜乐。

骆美宁蹙眉抬,正遇上伊三水一双明眸,似是此番交流连通了心意,伊三水挥袖虚扶村长起身,吩咐带路。

黄介村距祖师观不远,村庄恰在仓兜坳边。

此村因水而聚,因观中老祖道长解尸为仙而兴,介家村亦改名黄介村,数家村民甚至随祖师观仙长易姓,现黄姓介姓人家混居。

村长依言起身,即刻去接伊三水身后背篓,被抚开;他又去取骆美宁怀中公鸡,又被抚开。

这步调此前黄道士不同,他心中纳罕,更恐她二人办事不利,壮胆问,“敢问二位仙姑于坳中修行几何?”

骆美宁修行不过三旬,伊三水顶天半载。

她揣着怀中公鸡,神情坦然,半垂眼睑道,“天上仙境怎比人间?坳中一天,坳外一年。”

因祖师观前设阵,村中莫有人入。

黄道士作法常戴面具,岁数难辨,平日言辞更是离奇夸张,天花乱坠。

闻此言,村长悔从心间起,只觉自己一番询问污了仙姑的耳朵,颇为悚惧,不敢再有他话。

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