并非指无所事事或放弃行动，而是不妄为、不强求，不过度干预，让事物按其自身的发展趋势去演化。
那么元始天尊在开辟世界后，让世界处于放养状态、自行发展才更符合“无为”
。
“开天之初诞生的大罗天仙，虽然叫大罗天仙，但实力与现在的大罗天仙相比，有天壤之别。
他们在当时被杀了会死，死后又无处可去，大部分只能回归到天地之中，像波旬那种能意外进入欲界的属于少数。
这种情况在后土娘娘开辟轮回之后，才得到改善。
而能在死后保留元神，坚持到轮回开辟的，绝对是先天大罗中的佼佼者。
同样的，炼器术、炼丹术、各种修行方法、各种强大的仙术道法，也是经过许多大能不断摸索创新，才得以不断改进完善。
就比如现在的仙人，身死之后不一定非要转世，也不用去欲界当天人，而是可以以“鬼仙”
的形态继续存在。
这得益于救苦天尊开创了鬼仙的修行体系。
在以前，哪怕大罗天仙也没这待遇。
至于你问我阿羞去哪里了？
我也不知道她去哪里了……
在被逐出佛门之后，我去找过她的魂魄，但没有找到……不然即便无法让她复活，也可以助她脱离苦海。”
紧那罗感慨道。
“有没有可能阿羞一直在你身边？”
“你当这是言情小说？我虽实力不如你，但早就开了慧眼。
她若是在我身边，我岂会看不见？”
紧那罗古井无波的脸颊上再次露出了嫌弃之色。
“先不说这个了，快看，白莲花好像对如来动心了。”
袁无疾果断岔开了话题。
紧那罗抬眼望去，果然发现白莲花的神色有些异常。