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第26章 信仰所在（第3页）

食草兽人虽然不能战斗，却擅长文治相关的工作。

所以正常情况下，它们仍然在兽人中有一席之地。

“呃，我不觉得玛门是会收留难民的人物。”

巴德尔说，“从数量上看也不像这样，每个食草兽人的工作都很合理，不像是临时安排的。”

就是说——他们不像是因仇恨而临时聚集过来，被迫干着自己不擅长的工作，为玛门的战车添油。

他们更像是早就生活在这里，一边工作一边接受了自己和人有仇的事。

新叶繁疑惑于这是怎么回事。

红说这是因为这座城市原本就是兽人们的居住区。

玛门并不是建起了它，而是接管了它，之后又以复仇为理由吸引大量兽人前来居住，并扩建了它。

“顺带一提，所谓的仇恨也有不同程度。”

东方红在空中对大家说，“真正抱有难以开解的仇恨，想让人类亡国灭种的，应该只有玛门一个。”

“而大多数兽人只是想出口气，想走进人类的国家中，听听人类的解释，看看人类会不会再犯这种错吧。”

东方红告诉大家。

并不是每个人都对历史很敏感。

人始终是复杂的，有相当一部分人只要能过好自己的生活，就愿意放下仇恨。

“既然如此，只要造船来人类这看看就好了，何必加入主战派呢？”

新叶繁问。

“因为没有指示罗斯诺大方向的东西啦。”

小红说，“万一在海上迷路可不好耍。”

但玛门就能造船吗？黑魔法是只会毁坏东西的。

为了假装自己有礼节，玛门肯定不会对他管辖的兽人们说“我们要去杀人父母夺人妻女”

。

他必然是假装自己会造船，好带兽人们去向人类起质问。

如果质问行不通，人们没有悔改，玛门就可以带着精锐兽人们杀过去——他必然是这样向兽人们宣传的。

所以他是怎么让兽人们相信他能造船的？东方红思考着这一点。

回家吃了饭，几人商议着去城市中心的祭坛上看看。

兽人们的祭坛通常很华丽，会用鲜花做装饰。

祭坛上通常摆放东方兄妹的图腾石，用清水和食物做祭品。

不过这座祭坛上是玛门的罪痕——罪痕代表该恶魔持有的恶行，通常生成在原罪恶魔的眼中，取目击罪恶之意。

罪痕通常不会独立于恶魔存在，不可能单独显现在与恶魔无关的地方。

他们三人不知道这件事。

虽然不知道，但巴德尔明白既然被放上祭坛，那就是受到信仰得人祭祀的存在——玛门得到了兽人信仰之力的加强。

虽然是人的恶行，却因为危害的是其它民族，所以得到了另一种力量的加强。

玛门会比艾特伦更难对付。

在通讯中说出了自己的结论，两个女孩沉默下来。

新叶繁说艾特伦的事她从男友那儿听了，玛门很可能是兽人，跟艾特伦的情况差不多。

巴德尔说确实有可能，但他们现在没法调查。

“不要心急，我们先回去。”

巴德尔告诉她们，“把信息汇总后和其他人做第二次情报互通。