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第2章 韩化之死（第2页）

忽然想到太上感应篇，这部修炼法门是师父求师祖传与自己的，其中奥妙无穷，直指大道。

自己在岛上十二年，依照此法修行至练气七层，可谓度惊人，一般有灵根的师兄弟，能练到他这境界的基本上都已是中年，

太上感应篇分练气，练神两篇，修真界境界分为练气期，筑基期，金丹期，元婴期，化神期，大乘期，渡劫，洞虚期，斩道境，道境。

而此太上感应篇神妙之处就在于，练气篇其中所含大道之理直指本源，因此不会在境界上出现反噬自身，走火入魔的事，

突破瓶颈之时，较与修炼其他功法之人成功率高了一些。

而练神篇则是锻炼自己的神识和灵魂力，太上感应篇认为只有神识强大，修行者思维敏捷，才可以对大道有所感悟，而愚笨之人终其一生也休想窥得一斑。

因此修习炼神篇起初可使修习之人聪明异常，慢慢的感知力会逐渐增强，周身方圆之内洞察秋毫，神识之力隔空御物，配合灵气形成各种法术，

如散乱的火系灵气在神识之力的御使下，形成一个球型，并向前推去，就形成威力巨大的火球术，

再如以神识之力御使木灵力进入植物体内，枯木逢春这都是神识的妙用，神识强大还可以自悟诸多法术。

所以修真界往往神识越强大的修士实力越是恐怖，而自身的灵力则是威力显现，

神识御使越多的灵力，释放出的力量就越大，

就像骨头和肌肉一样，没有骨头，肌肉就是一团软绵绵的肉，没有力量，没有肌肉骨头就无法动弹，

灵力和神识相辅相成缺一不可。

而练气期前三层的修士是无法修出神识的，这个阶段只能积累自身的灵气，

修士打斗也多以灵气对拼为主，好似江湖中的内功高手一般，无法宣之于体外。

韩化想起自己在门中时已修习练神篇八年，

神识……灵魂力……炼神篇……

不自觉的韩化的灵魂开始了练神篇的修行，慢慢强化着自身的灵魂，

而他身下的七宝妙树居然也在无尽虚空之中慢慢吸收着微弱的灵气。

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