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第十章 谁给你卖命（第3页）

“郭子仪其祖，由魏末（北魏末期）裔居华阴，是为华阴郭氏支族，与英乂他们这一支一样，每年都会派人往太原祭祀先祖，我们不是外人，等到了朔方，下官自会联络子仪，必使振武军如臂使指，大将军勿忧。”

王忠嗣微笑点头，像他这样军方出身的大将，最看重的就是麾下的兵马听不听话，能不能被他拧成一股绳，孙子兵法有云：故知胜有五，上下同欲者胜。

王忠嗣既然是朔方老大，那么在他的麾下，不允许出现任何一个违背他意愿的人。

正常情况下，不听话的，直接更换就好，但是明年很可能就要开打，紧急换人容易动摇军心，不利于出征，所以王忠嗣只能另寻它法。

而眼下的朔方，就是姓郭的和姓王的说了算，同是出自太原，比较容易沟通，王忠嗣也就不打算换人了。

历史上有史可考的唐朝太原郡公，一共十六人，其中八个姓王，六个姓郭，也就是太原王和太原郭，这个爵位可没有世袭一说，非于国有大功者，不能敕封。

上一任就是郭英乂的亲爹郭知运，再上一任，是郭虔瓘，这两人都是开元初期的顶级猛将。

“今早朝会，我与陈林甫牛仙客有过一番争吵，”

王忠嗣脸色凝重，沉声道：

“朔方那边的情况，我很早便打听清楚了，欠饷严重，军心涣散，如果这十万贯不能与我同行，明年一战，胜算堪忧。”

“明年一战，到底能不能打起来，现在来说仍是未知之数，”

郭虚己正色道：

“当然了，朝廷未雨绸缪，是有预见的，大将军可寻求东宫帮助，方便这笔钱能够尽快调拨。”

王忠嗣忧心忡忡的点了点头。

这十万贯，他是非要不可，他不像朝堂上那帮大臣一样报喜不报忧，他很清楚大唐军制早就出了问题，有没有钱，直接决定了能不能打仗。

隋末唐初，天下盛行府兵制，讲究兵农合一，战时为兵，闲时为农，与土地是紧紧捆绑在一起的。

可是府兵制度到如今，已经不能顺利施行了，原因在于自高宗以来，战事频繁，大唐边境线过长，兵役繁重，而兵员的主要来源，是关中、河东、河北、河南等地。

但是戍卫区域，却远在河西陇右以及朔方范阳，那么人们势必需要远离土地，加上土地兼并盛行，失去土地的人越来越多，已经没有人愿意远赴边疆戍卫，导致避役成风，甚至以充当府兵为耻。

当下边军的主要来源，是陈隆基三年前的那道诏书。

令诸镇节度使按照防务需要，制定兵员定额，在诸色征行人（指原有各种镇兵）和客户中召募自愿长住镇戍的健儿，每岁加于常例，给田地屋宅，务加优恤，使得存济。

这就是募兵了。

募兵的招募原则是户殷丁多，人材骁勇，装备由州县负责，不足则自备和亲邻资助，口粮由朝廷供给，服役期间免除本身租庸调和杂徭。

条件听起来很不错，但是王忠嗣很清楚，上面说一套，下面办一套，“不足则自备和亲邻资助”

，有这一条，你还指望州县官员真会给你提供装备吗？

说穿了，该给边卒健儿的钱，没有落到实处。

没有钱，谁给你卖命啊？

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