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第30章 傲慢与偏见 2（第3页）

斯宾诺莎说，全世界所事物都属于同一个实体。

但斯宾诺莎理论里，实体完至善，所以们每个都因此得到了幸福。

而叔本华说，生命意志邪恶，痛苦元泉。

所以每个都逃脱了痛苦。

叔本华什说呢？

足会带快乐，错。

但叔本华认，本质上痛苦元。

因足了，会痛苦；足了，又会产生新、更高。

叔本华引用了一句法国谚语，们面对无止境最好注解：

“更好好敌。”

然而，就算产生新，会感到空虚和无聊，也痛苦。

所以快乐只暂时，痛苦才永恒，生就好像在痛苦和无聊间停摆动钟摆。

种景就像王尔德说：“生两大悲剧：一个得到想要东西，另一个得到。”

而且生命意志盲目、永疲倦。

可想而知，类被一个法打败、又只能带痛苦东西控制，那生自然一个悲剧。

叔本华证明生悲观一个证据：如果生活一种享受，那都会愿进入无知觉睡眠状态，而会欣然再醒。

但事实正相反，都愿长睡愿醒。

（但要一句嘴，现在要反驳他句话很容易，只要带他到网里看看那些通宵打游戏就可以了。

）

除了给类带无尽痛苦外，一个坏处，就会带自和竞争。

生命意志就了让自身生存顾一切意志。

因生命意志驱使，每一个生物都在了自己利益争抢，去互相伤害。

因此，利己主义类天。

和间会因利己而互相伤害。

物种间也样，比如一个物种吃另一个物种。

叔本华生命意志学说大致如此，你许会觉得一些可疑地方。

别着急，待会会和你一起反驳它。

们先接受叔本华说法，看看在他看，们该摆脱生命意志带痛苦。

先，世俗成功用。

仅用，会助长生命意志。

因叔本华认，追求成功也生命意志表现。

越成功，就意味着他生命意志越强烈，从而也就意味着生越痛苦。

那学习用吗？叔本华说，用，知识越多反而越痛苦。