而在看见这三名少女的瞬间,他脑海中就浮现了这三名少女的信息。
这三名少女就是亚瑟的三尸。
至于为什么他的三尸和其他人不同,不仅看上去如同真人,还诞生时就自带武器。
这好像和他的心境有关,因为在心念者传承中,心境内其实是可以有生物的,这种能在心境内生存的生物被心念者称呼为心兽。
根据传承信息,心兽并不是一种天生的生物,而是一种以心念者的欲望为养料,通过某种手段人工培育出来,可以由心灵奇观控制,可供心念者驱使的生物。
而三尸则是人类本身贪、嗔、痴的具象化,在某种程度上,三尸也是一种从欲望中诞生的“心兽”
。
不过因为三尸是通过三魔派手段诞生的,而不是传承中的手段,所以才会反抗心灵奇观,不想被其控制。
但很可惜,心境终究还是心莲的主场,三尸落败不过是时间问题罢了。
所以,亚瑟饶有兴趣的看着下方正在与心莲战斗的三尸。
也是因此他现,自己三尸似乎完全符合道经中的记载。
上尸彭琚,又名青姑,居人头,主伐人眼,令人目暗面皱,口臭齿落。
因此亚瑟的上尸是一名身着华贵青衣,穿金戴银的尊贵妇人,手持一面能放射青色神光的华美金镜。
就和其在道经中会对人产生的影响那般,被青色神光照耀到的根茎都会萎靡不振,出现衰败之像。
中尸彭踬,又名白姑,居腹中,主伐五脏,令人心焦气躁,心神不宁。
因此亚瑟的中尸是一名身着银白战甲,头戴战盔的巾帼将军,手持一柄其上雕刻鬼面邪脸的锋锐宝剑。
被其宝剑砍伤的根茎会突然狂性大,攻击周围的其他根茎。
下尸彭蹻,又名血姑,居足中,令人五情涌动,神魂颠倒,好色淫欲。
因此亚瑟的下尸是一名身着红色轻纱,媚眼如丝的西域舞女,手持一把通体血红犹如血海捞出的玉制琵琶。
其如同敦煌飞天仙女,正倒持琵琶弹奏靡靡之音,被其影响到的根茎会随之舞动,互相交摩。
三尸协同作战,不断击退逼近的根茎,看上去确实一度占据上风。
可随着时间的流逝,根茎的数量不减反增,丝毫没有落败的迹象。
反观三尸,因为刚刚诞生,其本身存在还不够稳定,同时体内能量也并不充足。
渐渐三尸再也施展不出各自天生的手段,被根茎缓缓围住,缠绕包裹了起来。
这一刻,亚瑟能清楚的感觉心莲正在加吸收大日与浊海的力量,想来心莲正在“调教”
三尸,以便之后亚瑟能对其进行驱使。
也就在心莲击败三尸并将其捕获的同时,亚瑟便感觉自己能离开心境了。
既然如今一切顺利,那么亚瑟也没有犹豫,直接离开了心境。
而随着亚瑟离开,心境中一切仿佛都恢复了之前的模样。
只有心莲根茎中那三团圆球不时颤动一下,让浊海表面泛起些许涟漪,才能证明刚刚三尸确实出现过。
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