众人又是小声答应。
慧通确认了孩子的姓名和生辰八字,然后示意大家安静,他开始作法。
张宏是留学归来的儿科博士。
他虽然在西方见过,牧师为病人祈祷,然后病人好转的事,但他始终觉着就是病人心理作用。
牧师的祈祷,引病人的心里共鸣,病情才逐步好转。
这也是牧师只给信徒看病的原因。
如果是不信教的人,牧师的祈祷,就像对牛弹琴一样,无法引共情,也就无法治病了。
今晚他特意随车,就是想看看寺里的大和尚会痛,如何治疗不明原因的烧。
他没想到,在佛界久负盛名,被黄文说得神妙的大和尚,居然不用针药,真的要用法术招魂。
张宏轻轻摇头,他心想:这与中世纪西方牧师那一套“巫术”
有什么区别?小宝昏迷两天,高烧不退,我就不相信,不靠退烧药,能退下高烧来!
道士的鬼画符,和尚的六字真言,都是精神安慰法。
今天,我倒要看看,这些还能有效不?
张宏同他的两名研究生相互对望一眼,眼神里都透着轻蔑和嘲笑。
慧通和尚取过木鱼,一边敲,一边念念有词。
他脚底下踏着步伐,忽前忽后,忽左忽右,很有节律。
张宏的一名学生小声说:“这不是跳大神吗?”
另外一名学生赶紧捂住他的嘴。
张宏觉得好笑,堂堂高僧大德竟然采取江湖跳大神的手段来治病。
难为他还跳得非常投入,这叫作一本正经的糊弄鬼。
慧通念完一篇经文后,提高了声音:“开天门、闭地户;留人门,塞鬼路。
唐宝魂魄,归体,不得有误。”
他双手合十后,手掐法诀,指向木盘上燃着的灯火。
张宏等人就看到木托盘中间的主灯突然亮起来,比其余六
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