华新社

第248章 嫡道7（第3页）

短短的一句话，卢长青能骂出一篇小作文出来。

不是骂袁柳，而是骂这个在现代宅斗文里广泛存在的基础设定——关于女性仆人通过性可以获得阶级跨越，并且这种方式被广泛认可，从而衍生出许多大妇收拾不安分丫鬟的剧情。

对于丫鬟们这一不安分守己的行为，甚至还创造出一个非常污辱人的词——爬床。

这个词就很有意思了，扩展该词的含义即为aa爬上aa的床，aa为主动，aa为被动，aa一下就成了受害者。

然而事实真的如此吗？在这一行为中，男人真的是受害者吗？女性仆人真的能通过性实现阶级跨越吗？

答案是no！

no！

no！

古代的贵族又不是傻子，她们怎么可能会给底层女性留一个如此方便的阶级跨越捷径？

就拿当前世界跟现代文明社会对比，在文明社会里在自家打杀什么不犯法？家禽、家畜。

换一种说法就是在当前世界，贵族们眼中的仆人们跟现代的家禽、家畜没什么区别。

很不想用这种污辱人的比喻，但事实就是如此。

在这些贵族们眼中，这些女性仆人们连人都算不上，所以凭什么认为她们跟贵族男性生关系后就一定能获得奖励或者补偿呢？

白明舟不就是个活生生的例子吗？李穗儿几人除了得到一身病外，得到其它东西了吗？

得到了，得到了上位者对下位者彻彻底底地性剥削，且这种剥削还是社会及制度允许的认同的甚至鼓励的。

明明是白明舟仗着自己的身份对身边的姑娘们实施阶级压迫以及性剥削，在某些人眼中反倒成了姑娘们为了利益主动勾引男人。

这妥妥是把加害者身份给对调了，明明白明舟才是压迫方才是恶的一方，到头来他却被洗白成了受害者。

好可怜的男宝啊，好纯情的大男孩啊，居然被几个不安好心居心叵测的底层仆人给算计了。

你们这些丫头为什么不老实呢？为什么要出现在我儿子男人周围呢？为什么要在额前留两缕丝做出一副勾栏样式勾引我儿子男人呢？

你居然说自己是被逼迫的？怎么可能，我家哥儿可是坐怀不乱的真君子，肯定是你这狐狸精主动送上去的。

我家好好的哥儿就被你们这群狐狸精给嚯嚯了，果然穷生尖计，你们这些丫头们可真该死啊！

真是滑天下之大稽！

剥削者被被剥削者给性剥削了！

！

！

这都是什么玩意？

明明是男人对女人的剥削压迫，却被有心人歪曲成底层女人对贵族男人之间的利益置换，甚至是女性对男性的利益攫取。

这是对剥削者的美化，对父权社会的讴歌，对女性苦难的无视，对底层人民的贬低。

卢长青捏了捏眉心，“那丫头现在怎样了？”

袁柳撇了撇嘴道：“早上给何娘子端茶时，不小心打翻了茶盏，现在还罚着跪呢。”

“我大哥没表示什么？”