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第五十五集 子胥奔亡（第2页）

商容：将语子。

过故乡而下车，知之乎？

李耳：非谓不忘故耶？

商容：过乔木而趋，知之乎？

李耳：非谓其敬老耶？

商容张口：吾舌存乎？吾齿存乎？汝知之乎？

李耳：非谓其刚亡，而弱存乎？

商容：嘻！

天下事尽矣。

李母见其师徒相得，不由大喜，遂延请商容入府，教授爱子学业，当时老聃年仅十岁，便从商子求学。

第一年，商容设席庭中，授道于弟子。

商容：天地之间，以人为贵；众人之中，以王为本。

老聃：天为何物？

商容：天者，在上之清清者也。

老聃：清清者又是何物？

商容：清清者，太空是也。

老聃：太空之上，又是何物？

商容：太空之上，清之清者也。

老聃：清之清者之上，又是何物？

商容：清之清者之上，更为清清之清者也。

老聃：清者穷尽之处，更为何物？

商容：先贤未传，古籍未载，吾不敢妄言。

老聃以其所惑再问母亲，母不能答；问于叔伯家将，亦不能言。

于是仰观日月星辰，俯察地理山川，低头凝思，以至彻夜不寐。

第二年，商容设席堂上，以教授弟子。

商容：六合之中，天地人物存焉。

天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性。

天有天道，故日月星辰可行也；地有地理，故山川江海可成也；人有人伦，故尊卑长幼可分也。

物有物性，故长短坚脆可别也。

老聃：日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑长幼，何人定而分之？长短坚脆，何人划而别之？

商容：皆神所为也。

老聃：神何以可为也？

商容：神有变化之能，造物之功，故可为也。

老聃：神之能何由而来？神之功何时而备？

商容：先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。

老聃告退，视物而思，触物而类，以至三日不知饭味。

第三年，商容设席于幕中，教授弟子。