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第87章 纯洁的婚礼(第2页)

,并且为她新建了一栋楼。

可谓是司马昭之心路人皆知!

皇帝扒灰扒到这个份上,不说后无来者,起码也算是前无古人了。

但是韦昭训知道自己什么也做不了,虽然他心中也有火气。

京兆韦氏一族,在唐代就是最煊赫的王妃皇后家族,这是改变不了的事实。

每一个韦氏子弟,都背负着这样的家庭背景。

从中受益,又或者被牵连受苦,规则从一出生就已然确定,无人可以逃避。

远的不提,近的便有忠王李亨娶韦氏女为王妃。

韦氏一族无法违抗李隆基的命令,这桩婚事,其实也是半年前就定下的,但是完婚日期,却又提前了好几年!

当初李隆基只是派高力士,去韦昭训府上打了个招呼,让他推掉其他人的提亲,说韦府三女韦氏已经是预定的寿王妃,几年后就会举办婚礼。

韦昭训虽然知道寿王不会有什么前途,但想想结婚那也是好几年后的事情,没必要为了暂时还未发生的事情就触怒圣人,便答应了下来。

没想到,所谓的“几年”

,居然就是半年!

连一年都不到!

长安那位圣人的吃相也太难看了点!

几乎是急不可耐,完全不在乎天下人怎么看了!

韦昭训猜测,或许当初李隆基看上杨玉环,也不过是想“玩玩而已”

,尝尝鲜后便弃之如敝履。

这跟太宗当年羞辱李元吉之妻异曲同工。

不过太宗对弟媳玩一玩就腻烦了,根本不待见那个女人。

但李隆基明显不是这样,他已经深陷其中不能自拔,迷恋杨玉环到了丧心病狂的程度,以至于明显将自己的计划提前,而不顾世人非议!

此时此刻,长安城熙熙攘攘,寿王府外热热闹闹,寿王府里面却是冷冷清清。

宾客们散去后,寿王李琩坐在空空荡荡的王府大堂内,身边的奴仆已经退下,只留下岳父韦昭训一人在这里。

《礼记·昏义》曰:“父亲醮子,而命之迎,男先于女也。

子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外,婿执鴈入,揖让升堂,再拜奠鴈,盖亲受之于父母也。

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