《杏林春漫(重生)》全本免费阅读
雍朝的嫁娶习俗与前朝大为不同。
雍朝太平时日已有百年,受皇家分封制和宗法制的影响,子嗣上渐渐有了嫡庶的区别,连带着之前多妻平位的制度也渐渐衍化出嫡妻庶妾的区别来。
而随之愈演愈烈的情形便是门第之婚,此时门第之婚虽有很多,但整个雍朝尚未形成门阀结亲的风气,甚至此时皇帝的后宫也有诸多出自民间的妃嫔。
等到如葵上一世去世的那一年,那门第之婚才是真正的盛极一时。
由上至下,尤其是后期朝廷的选人制度采用中正评定制度后,为中正者,分别高下,惟计门阀官资,故导致了后来上品无寒门,下品无士族。
影响到缔婚嫁娶就渐渐变成了门当户对变得极为严苛,士庶再不通婚。
很显然,这种风气并不正常。
后来的门第之婚是上流士族为严守门阀,保持世家地位的产物。
门第之婚形成风气后,上品士族皆以士庶联姻为大耻。
但上有政策下有对策,庶族为了抬高门第,自然也会想方设法与士族联姻,甚至一度出现了卖婚之象。
即庶族地主豪强以财力为饵,进而与士族攀附婚姻,抬高自己的门第,而士族则以门第为资来敛聚婚财。
在这一重又一重结亲,一桩又一桩的交易之下,士族的男子上可出仕做官光耀门楣,下可纳娶庶族之女,敛取财物壮大自家,而女娘们却不是沦为庶族提升门阀的交易工具,就是成为士族强强联合的家族纽带。
一时间士门庶族皆以家中男子众多为荣,世间女娘们的地位越低下。
这样的事情一多,时间一长,都不用多久,就在如葵上世离世前,世间便已经形成了喜男厌女的风潮。
如葵垂眼,自己那可爱伶俐的小侄女便是在这种风气下,被殷氏族老推出去嫁予年龄上够做她阿耶了的二娶鳏夫。
如葵捏碎手中的夹竹桃,心里狠,自己重活一世,虽力量然微薄,但也绝不会再让事态展成如前世那般不堪!
如葵将手中捏碎的果子撒到花圃里,一旁的女使便立刻将打湿的手帕递了过去。
如葵从前世的回忆里拔出来,接着挑看着从不同庄子处送来的草木果子。
但就目前来说,结亲虽要讲求门当户对,但也会受权势,财力,甚至是个人的品行、才华、声名等诸多因素的影响。
而且相看未婚的女娘,也未像后来展的那样,有专门的媒人全程服务引导,一般是趁着固定的几日里出门游玩的机会,比如大家默认的相亲大节,元宵节和三月三,各家各户自行打算。
元宵节,自古大节,无论男女老幼都算是他们一年当中最热闹的日子了。
元宵节当日,各地均会在素日里最繁华热闹的街头举行灯市和花市,单身的男女走上街头,借着赏花逛灯的名义相看寻找心仪的另一半,这就凑成了大型的元宵相亲市集。
而农历的三月三,又称为上巳节,是极好的踏春采柳的日子。
各家女眷相约出门,在河畔边嬉戏游玩,赏花插柳;而男子们有的是随家中阿姊妹妹来的,有的则是陪自家兄弟来的,大多分坐在河渠两旁,喝酒吟赋,明面上是起到护卫之责,暗地里却也不乏与心仪之人相看了解的意思。
这是大家心照不宣的相看日子,但如若说特殊的,便是殷家这种了。
错过了上面的相看时日,在不年不节的时日里,想要名正言顺邀各府未婚女娘出门,那便只剩宴请一途。
想要让别人在你未说明意图时,察觉到你真正的意图,宴请的名头就显得极为重要了。
各世家贵族春季常用的便是赏花宴。
若是暗含了相看意味的赏花宴,布置流程极为费心。
花定选时花且要切入主题恰如其分,春季推则为桃花,但又不能只有桃花,还得有其他花植,讲究的就是个君臣佐使主次得益。
流程上也得男女皆宜,须名正言顺地做成不男女分席。
大体来说也就两类,或是围炉煮茶进而赏花扑蝶吟诗作赋;或是流觞曲水从而饮酒做赋赏花品茗。
总之,必是要展现出男子才貌风雅,女子貌比花娇才行。
如葵责乘机向殷母讨了攒花的活计,看着眼前满满当当不同种
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