众人又是小声答应。
慧通确认了孩子的姓名和生辰八字，然后示意大家安静，他开始作法。
张宏是留学归来的儿科博士。
他虽然在西方见过，牧师为病人祈祷，然后病人好转的事，但他始终觉着就是病人心理作用。
牧师的祈祷，引病人的心里共鸣，病情才逐步好转。
这也是牧师只给信徒看病的原因。
如果是不信教的人，牧师的祈祷，就像对牛弹琴一样，无法引共情，也就无法治病了。
今晚他特意随车，就是想看看寺里的大和尚会痛，如何治疗不明原因的烧。
他没想到，在佛界久负盛名，被黄文说得神妙的大和尚，居然不用针药，真的要用法术招魂。
张宏轻轻摇头，他心想：这与中世纪西方牧师那一套“巫术”
有什么区别？小宝昏迷两天，高烧不退，我就不相信，不靠退烧药，能退下高烧来！
道士的鬼画符，和尚的六字真言，都是精神安慰法。
今天，我倒要看看，这些还能有效不？
张宏同他的两名研究生相互对望一眼，眼神里都透着轻蔑和嘲笑。
慧通和尚取过木鱼，一边敲，一边念念有词。
他脚底下踏着步伐，忽前忽后，忽左忽右，很有节律。
张宏的一名学生小声说：“这不是跳大神吗？”
另外一名学生赶紧捂住他的嘴。
张宏觉得好笑，堂堂高僧大德竟然采取江湖跳大神的手段来治病。
难为他还跳得非常投入，这叫作一本正经的糊弄鬼。
慧通念完一篇经文后，提高了声音：“开天门、闭地户；留人门，塞鬼路。
唐宝魂魄，归体，不得有误。”
他双手合十后，手掐法诀，指向木盘上燃着的灯火。
张宏等人就看到木托盘中间的主灯突然亮起来，比其余六
