第38章,破碎的世界
张晟看着众人,心中满是豪情,这些人将是金汉部的支柱,可不是文盲的无知者。
只有这些拥有学识之人,才能把圣教和昊天上帝的信仰,补充完整。
于是他继续说:
“我希望,枢机主祭阁下,以及诸位圣武士,你们要向所有的部民宣告,他们不再是什么胡人,而是他和我等是一样,都是上帝创造的,我们都是炎黄子孙、诸夏后裔。
只是我们以前分开了,他们忘记了正信,如今是时候回归昊天上帝的怀抱了,皈依和信奉昊天上帝降下的神圣教义和圣人的训言。”
帐内众人纷纷遵旨。
………………………………
从匈奴击败乌桓、月氏统一草原,匈奴就伴随着汉朝的衰落而衰落。
之后,乌桓中的鲜卑占领草原,鲜卑迁入中原后建立各个鲜卑国后。
留在草原上的大量匈奴、鲜卑部落就成了成了新兴崛起的柔然属部。
而给柔然锻铁的突厥不甘为奴,奋起反击建立了突厥,建立起东到大鲜卑山,西至黑海的草原帝国。
而后,随着突厥的分裂,东西两部都被治下的仆从部落推翻了,就此出了回鹘和突骑施。
然后,回鹘人的霸权,被来自剑河的黠戛斯和大漠上的回鹘仆从部落联合一起推翻了。
突骑施对七河地区的霸权,因内部的黄黑二姓的争斗陷入分裂,接着就被从大漠向西迁徙而来的葛逻禄占据七河地区,并联合向西迁徙而来回鹘的残部建立喀喇汗国。
而且还有大量因争斗失败的部落,纷纷学习匈奴、柔然和突厥等前辈们,向西迁徙到欧亚中部大草原去了,那里的人更容易征服和统治。
长期以来,草原上各个强大的游牧帝国都是以部落制来统治和管理广袤的草原。
然而,部落制的缺陷非常明显,即过于松散,缺乏足够的向心力和认同感。
如果可汗的部落与其他部落的利益不一致,草原就会完全陷入混乱,当外敌来袭时,许多不满的部落甚至会成为敌人的向导。
霍去病、李靖之所以能够长驱直入,直接冲入匈奴、突厥的腹地,固然是因为草原分裂内乱是主要原因,但带路党的作用也不可小觑。
如今的西域、大漠南北的草原上,也是以血缘为纽带的组织起来的氏族、部落,这样的部落遍布欧亚大草原各地,多如牛毛。
这些部落,由部落中的财富众多者、显贵氏族中的强者担任领,然后通过频繁掠夺和兼并来增加人口。
但由于这些氏族是依靠领个人的实力所建立,很容易随着领个人实力的浮沉而兴衰,并不具备长期稳定性。
如今的草原也如中原一样,没有统一的势力,是一个分裂而散乱的世界,到现在已经近半百年,没有一位拥有尊号的可汗了,各部自行其是,没有哪个部落能统一草原诸部。
他们因为中原的统一,而统一,因中原的分裂而分裂。
张晟可不想建立这样的国家,不然就算以后就算金汉强大到征服了许多的部落,但张晟也只能成为一个部落联盟的领而已。
如果他死了,虽然金汉部由他的子嗣继承,但金汉部通过征服而组建的联盟必将破破裂。
到时各部逼迫自己的子嗣,重新选择可汗,自己的子孙反而有可能屈尊于别人之下,或者直接脱离金汉联盟,各部独立。
这是他不想见到的,他是汉人后裔,他拥有一个奇妙的灵魂和见识,他有选择的。
为了改变这一状况,作为金汉部落领的张晟,决定打破那些草原部落的以往惯例。
经过冥思苦想,模仿与参考那位还未出现的天之骄子、伟大的射雕者的构想。
为金汉部建立了百户制,将军队和部民按照十户、百户的方式统一编组,并且根据才能的大小和对他的忠诚与否,而不是血统的高低,委任了3o个百户长。
为的就是构建一个统一的、稳固的、新的群体和集体。
这与过去部落联盟时代的贵族是完全不同的,通过百户制这种新的组织方式,他将摧毁旧的氏族制度的基础。
使得他——张晟,成为金汉的核心,而且是军政教三者的唯一核心。
最优秀的人被安排在最重要的位置上,如果某人表现得不称职,或者不听从于他的命令,那么张晟可以随时撤掉他的职务并加以惩罚。
正如诸夏文明的大地上,出了一个秦始皇,从此中央集权永不停歇。
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