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第四十八章 道之境界追读(第1页)

元婴期?

张东浯看着丹田气海之中,一尊实质化的通体呈现紫色的祖玄武活灵活现,似乎如同活物,具备某种奇异的呼吸频率,一呼一吸间,大量的天地灵气被吸取,吐纳出一滴又一滴的紫色液体真元法力。

祖玄武,张东浯的元婴。

元婴,真元之婴儿,标志着真元之成型,拥有一定的活性,如同修行者的第二具身体——能量之体,可以容纳修行者的意念或魂魄。

换句话说:

炼气期,呼吸吐纳天地灵气,积累能量,淬炼身体,洗涤全身经脉,让身体适应灵气、容纳灵气、同化灵气,假借灵气成就自身。

筑基期,灵气开辟丹田气海,发掘自身灵根——灵气或者说灵性之根,假借灵气蕴养灵根、喂养灵根、助力灵根成长。

同时,灵根反哺己身,继续淬炼身体,继续排斥杂质,以期达到纯净之体。

金丹期,划分两类:

其一,能量凝结成丹,混元一体,是谓真元凝丹,又名真元金丹或混元金丹,绝大部分修行者皆是这一条路。

其二,斩破灵根束缚,炼灵根化为己有,借假成真,灵根返本归源,以灵根本源凝结成丹,化为混元灵丹,又名本源金丹。

同时,无论是真元凝丹,还是本源金丹,继续淬炼身体,使得金丹和身体混元一体,连为一个整体,以金丹为源动力,驱动身体各项系统运转不息,形成一个独立的个体磁场,好似天地之间的一颗星辰。

元婴期,混元金丹如同一个混元鸡蛋,因为和生灵身体相连,互为一体,自然也蕴含灵性和活性,自然也可以孕育出生灵活物,而这个生灵活物便在混元金丹里面孕育,直到完全成型,破壳而出,变为婴儿之态。

又因能量被命名为真元,真元凝婴,是谓真元婴儿,简称:元婴。

是以,元婴也划分两种:其一,真元金丹所化之真元之婴,是谓:真元凝婴,绝大部分的修行者都是走的这一条路。

其二,混元灵丹(本源金丹)所化之灵根元婴,极少一部分修行者是这一条路。

张东浯,无论是金丹期的本源金丹,还是现在元婴期的祖玄武元婴,皆为灵根所化,是为:灵根金丹、灵根元婴。

灵根,究竟是何物,又来自哪里,张东浯现在还不清楚,只是有一个模糊的猜测。

但是,毫无疑问,灵根不是凡物。

张东浯的祖玄武灵根,他感觉它来自体外,或者说,在他诞生之际,天地强行打入他体内,与之融合,彼此相连,连为一体。

现在,灵根还是祖玄武状,但此时的祖玄武灵根和筑基期的祖玄武灵根截然不同:因为筑基期的祖玄武灵根不可控,只能被动接受祖玄武灵根的反馈,更像是一个死物或者说外来物。

现在,祖玄武灵根可控,没有之前的潜意识隔阂,是一种血脉相连的身体一部分。

祖玄武灵根好似连通某种天地之道的存在,他在汲取天地之道的能量,壮大己身,反馈张东浯本体,壮大张东浯本体,其所诞生的能量也蕴含一丝一缕的天地之道威能,是以,张东浯将这种能量称之为:法力——天地之道之力或天地法则之力。

所以,金丹碎,元婴生,张东浯由金丹期晋级元婴期,诞生玄武真元,又名:玄武法力。

张东浯看着丹田气海之中的祖玄武元婴,一呼一吸间,滴滴玄武真元诞生,汇聚成湖,是谓:真元湖泊,但他更喜欢称之为:真元之海。

();()  目光转向丹田紫府,天赋魂丹没有多少动静,只是默默地汲取玄武真元,壮大己身。

目光转向中丹田连通的天地秘境,无尽功德涌入,枣树大道没有多少变化,倒是又长出三条分枝,紫枣天尊的脑后凝结出六层功德光轮,是为六品功德金轮。

张东浯感知了一下自己,自己的功德金轮也晋级了,由三品功德金轮晋级到六品功德金轮,修行速度居然提升到六倍!

六倍?

张东浯愣了一下,自己才下位的渺主业位,本应该是三倍修行速度,但由于之前两个下位业位的加持是四倍修行速度,而如今却达到了中位业位的六倍修行速度,着实令他惊愕。

为何是六倍?

张东浯猜测这与功德有关,功德越多,提升的修行速度越多,加之枣树大道的加持,这才达到六倍修行速度,比肩中位业位。

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