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第72章 康熙字典(第2页)

具体细节可搜索“汤若望”

案。

但是关于五行的版本,一直争论不休,因此一直到乾隆时期,终于编定了《钦定协纪辨方书》,确定了以“正五行”

为正统。

这书是什么呢?其实就是我们现在说的黄历,每天标注了适宜做什么,忌做什么,当然,黄历也是有不少版本的,这个说今天适合结婚,那个说今天不适合结婚,到底听哪个?所以《协纪辨方书》就是官方统一的标准版本。

讲完以上内容,继续讲一下梅花易数的文字起卦。

梅花易数的精髓是什么?是数!

邵雍也被称为数学家(不是我们现在的数学概念),为什么?因为邵雍是用数去解读易经的。

有文人用象解读易经,有文人用卦爻辞解读易经,有文人用卦气解读易经……邵雍则是用数去解读易解,成为易学史上的一座高峰。

因此,数是梅花易术的灵魂。

我们知道了“数”

是梅花易数的灵魂,那么就能明白,文字起卦的本质。

文字起卦,不在乎什么文字,不管是繁体字,还是简体字,不管是《康熙字典》,还是《说文解字》《新华字典》,不管是手机打出来的字,还是手写的字,还是随意看到的字,都没任何影响。

由字得出的数,这才是关键。

数字本身是抽象的,它需要一个载体来表现。

比如我说了一个数字,你说它代表什么意思?五条人还是五朵花?单纯一个数字,是没有含义的。

如果我写了一个字:玉。

然后数了一下总共画,这时候才有了含义。

就像我们小时候学过的课文《买椟还珠》,外表的盒子不重要,重要的是里面的宝珠。

学习任何东西,先都要学会抓重点,千万不要舍本求末,被一些没用的花里胡哨的乱花渐欲迷人眼。

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