壹
三十岁的人,应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与展方向。
简单说,三十岁的人应该能坦然地面对一切了。
它可以用立身、立业、立家三个方面概括。
立身,立身就是确立自己的品格和修养。
我认为它应包括:思想的修养,道德的涵养,能力的培养三个方面。
自强是立身之本,别把自己的需求寄托在父母的资助上,寄托在别人的帮助上,那都是软弱的表现。
立身是对每个人立足于社会最起码的要求。
立业,立业就是确立自己所从事的事业。
三十的人应该有比较固定的职业了。
从事每项事业都要有本领,按现代话讲就是有一技之长。
这是为生的必备,随着现代科技的展,对每个人的各方面要求都会越来越高。
立业不但是求生的手段,也是尽到社会责任所必备的。
立家,立家就是应该有了自己的家庭。
当今社会激烈竞争,推迟了年轻人组建家庭的时间,但我还认为三十岁立家已经不早了。
至于是先立业后立家,还是先立家后立业,每个人情况不同,也不必要分哪个为先哪个在后。
“四十而不惑”
,到了四十岁,才不怀疑。
人到了四十岁,咀嚼了世态的冷暖,感怀了岁月的无情,往事悠悠。
四十年弹指一挥间,在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后,是沉思,是恍然大悟……少了激情,多了沉稳;少了冲动,多了冷静;少了烦恼,多了理智;少了放任,多了责任;少了盲从,多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的,对外,他明白了社会;对内,他明白了自己;对自己,他明白了责任。
对外,他明白了社会。
人是生活在社会之中,离不开社会。
社会越进步,人们对社会的依赖度就会越高。
四十岁的人,不再年轻,缺少了对社会那种幻想和迫切投身于社会中的激情。
生活的经历多少磨去了些激情,多了沉稳。
挫折让他明白了,人和社会的关系就是个体和群体的关系,个体是群体中的一分子,个体左右不了群体,那就必须正视它,个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上,否则就是空想。
他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
对内,他明白了自己。
所谓成长是内心在历练中的逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的能量。
有理想,而不妄想;有愿望,而不奢望;有作为,而不妄为。
有理想,想是应该,但关键在打理,去实践;有愿望也可以,关键在于切合实际;有作为,关键在适度。
四十岁的人,是最讲实际的年龄段的人,人生走过一半,机会和机遇少了,不应该再犯过错而走迂回的路了。
“五十而知天命”
。
中国古代哲学中把天当作神,天能决定人类命运。
在孔子的学说中,还保存有“天命”
的观点。
孔子“五十而知天命”
老龟愚姐,愚姐我是你系统愚姐宛不愚老龟愚姐,麻烦你用一下我行吗宛不愚老龟愚姐你这样我作为一个系统很没面子的好吗宛不愚好老龟愚姐宛不愚谛听,我回来了纠伦宫四一八三一二八六三...
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