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第31章 略论中国古代神话中的人首蛇身形象(第2页)

形象的文化解读、对古代社会观念的影响以及在现代文化中的传承与演变。

第六部分:结论,对论文研究成果进行概括,并展望研究的局限性与展望。

二、中国古代神话中"

人蛇身"

形象的起源与展

"

人蛇身"

形象的起源

"

人蛇身"

形象在中国古代神话传说中的起源可以追溯到远古时代。

据考古学家的研究,蛇在古代中国的图腾崇拜中具有非常重要的地位。

许多古代部落都以蛇为图腾,将其视为祖先或神灵的化身。

在原始社会中,人们相信蛇具有神秘的力量和神奇的能力,因此对其顶礼膜拜。

这种对蛇的崇拜在古代神话中形成了"

人蛇身"

的形象。

在《山海经》等古籍中,有许多关于"

人蛇身"

神的记载。

其中最着名的是女娲,她被认为是创造人类的神灵,同时也是蛇的化身。

女娲的形象在古代神话中既有完全的人蛇身形态,也有上半身为人、下半身为蛇的形态。

这种形象体现了古代人们对于蛇的崇拜和对神灵的想象。

"

人蛇身"

形象在古代神话传说中的展

在古代神话传说中,"

人蛇身"

形象经历了丰富和演变。

除了女娲之外,还有许多其他的神灵和英雄被赋予了这一形象。

如伏羲,被认为是中华民族的始祖之一,他的形象也是人蛇身。

还有传说中的大禹,他治水有功,被尊为蛇神。

这些神话传说丰富了"

人蛇身"

形象,使其成为古代中国文化中一个重要的符号。

随着历史的展,许多"

人蛇身"

的神话形象逐渐演变,有的融入了更多的人类情感和道德观念,有的则逐渐淡出了人们的视线。

但无论如何,"

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