“有了上面这句话,我们就可以分析奴隶社会究竟是怎么进一步展的。”
“随着冶铁技术的成熟,铁器渐渐代替青铜器,人们的劳动工具进一步完善,同时冶炼纺织等手工业从农业中分工出来,再加上生产技能的积累,意味着整个社会的生产力再一步得到提升。”
“而奴隶社会中过度剥削的生产关系,俨然已经不适合日益增长的生产力,奴隶主与奴隶之间的矛盾日益激化。”
“被严重剥削的奴隶们反对奴隶主的斗争也日趋激烈,这就迫使统治阶级不得不调整相关制度,试图去缓和这个矛盾。”
“于是,春秋战国时期,各诸侯国都在推动了变法运动,其中秦国商鞅变法最为彻底,这也使得秦国逐渐成为诸侯国中实力最强的国家,最终一统六国,成为了中国历史上第一个统一的多民族国家。”
“也就是在这个时期,奴隶制国有土地为基础的井田制逐步瓦解,开始进入了一个全新的社会形态。”
“在这个社会形态里,土地依旧是最关键的生产资料。”
“但与奴隶社会不同,在这个社会形态里,原本的奴隶不再像奴隶社会的时候没有人身自由,被当成了劳动工具和商品,现在他们的地位得到了一定的提高,至少有了更多的人身自由。”
“但是,他们仍旧没有最关键的生产资料,也就是土地。”
“土地仍旧集中在少部分人手中,没有土地或者有很少土地的人们,为了生存,他们只能跟有土地的人租地来进行劳作,从而勉强糊口。”
“有句古诗描绘了这样的社会场景,四海无闲田,农夫犹饿死!”
“四海的田都被耕作完了,可是耕作的农夫为何还要饿死呢?”
“是因为田地里生产出来的产品,都交到了小部分真正占有土地的人手中,耕作的农民只能拿到很少的一部分,仍旧逃脱不了被剥削的命运。”
“是不是感觉这样的社会形态很熟悉?”
同学们点头,朱元璋和刘基同样点头。
特别是朱元璋。
这样的社会形态,他太熟悉了,甚至可以说是刻到了他的骨子里。
从他记事起,他一家人就是给地主刘德家干活的。
他给刘德家放了十二年的牛。
那个时候的他,意识里就是成为他爹朱五四那样的人,娶一个老婆,然后生一堆孩子,给刘德家干活。
但就是这样最卑微的想法,他都不能实现。
旱灾加上元廷的横征暴敛,让他的父亲,母亲,大哥,大哥的儿子在一个月之内相继饿死,世上最悲惨的事,莫过如此吧?
杨炎的话,让朱元璋大开眼界的同时,更是让他大为感触。
朱元璋眼眶微红。
但杨炎似乎并没有注意到他,而是继续道:“不错,这就是我们现在的社会形态,有土地的人便是地主阶级,而没有土地的农民便是佃农,也就是农民阶级。”
“至此,社会上出现了两个新的对立阶级,地主阶级与农民阶级,我们可以称这样的社会形态为封建社会。”
封建其实并不是一个贬义词,是后世给这个词加上了贬义的色彩,譬如封建糟粕,其实这是一个中性词,它代表了一种政治制度或者社会形态。
封建一词,也早早出现在中国的文献中。
《诗·商颂·殷武》:“命于下国,封建厥福。”
杨炎继续道:“了解了国家的起源以及整个社会展到现在的历程,我们回过去再看我们上节课的课业。”
“一个人类的封建制度王朝,究竟会是怎么一个兴衰历程?”
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