6明缓了缓神，加快脚步，循着标记来到经阁放置修行之法的书架前。
此地已经有众多新传弟子在挑选、览阅，不时的挪动着脚步，个个脸上带着兴奋、激动的神色，如痴如醉。
练气期及以下弟子只能在经阁一层中挑选册书。
这一层的册书大致可以分为三类。
其一为功法，主要包含各类修行之法，水木、金土、五行之法数不胜数；
其二为术法，五行、八卦、风水、丹药、方术、符谶、卜筮、杂占、房中术，诸多旁门之术，不足道哉；
其三就要杂的多，包罗万千，上至修行心得，秘宝传闻，下至三山五岳，江海湖泊，地界杂记，最是驳杂。
6明等新弟子要选的便是这修行之法。
修行之法须与修士灵芽五行相配。
有的人灵芽只有两行或三行不等，所以对修仙功法的选择自然不同。
6明灵芽五行俱全，虽然也能修行两行或三行、四行属性的功法，但他五行灵性较为均衡，任何一行又不突出，修行五行功法反而最是合适。
经阁一层中五行俱全的修仙功法也有不少。
好在每本册书都有注解，上面写有五行属别、优缺之处，以及各自的特点。
待这些册书看完，时间已经过去小半个时辰。
6明斟酌许久，最终选择了一本名为《五方五行真录》的修行之法。
经阁中比《五方五行真录》强的功法有很多。
譬如有一本名为《五德真诀》的修行之法。
据注解，这功法在万法宗也算得上数一数二。
虽然修行难度高，花费的时间久，但修行得到的灵炁却是极为精纯，一分灵炁便当得他人二三分。
令人感到可惜是，这《五德真诀》乃前人外出探险，自遗迹中偶得，只是一部残本。
练气期及以下的修行之法倒是齐全，若只是如此也就罢了，等修成筑基，再转修其他功法也可。
只是偏偏差了这最重要的一个法门。
修士若要修成筑基，其一为丹药，其二为功法特有的、用以突破大境界的法门。
若是没有这法门，就只能于炼气期黄垂髫，寿终正寝。
而这《五德真诀》的法门如今已经缺失，两百年来，万法宗内，为求神通，或是自命不凡而修行此法的修士不在少数，但能筑基的却无一人，最终只能老老于练气境界。
6明自然不会天真的认为自己一定能够挣脱桎梏，打破规律。
他既没有过人的心性，天资也是中上，更没有够硬的背景，只是一名清白修士罢了。
