不!
等等!
奥托真的目光短浅?不,奥托是有眼光的首领。
莫非只在对人力资源的使用方面存在某些局限性?也许就是这样。
留里克听了很多,还是直言:“我至少要是个新仆人,最好……最好是比露米娅还要小的孩子。
如果爸爸你很困难,全部十个是女孩我也可以接受。
如果你能为我弄到更多,我来者不拒。”
奥托咧着自己的大嘴,嘟囔道:“看来你不会再改变决定。
好吧……现在你给我一些银币。”
“银币?”
留里克猛地一怔。
“不要愣着,留里克。
我是你父亲,你现在执意要变得独立我就成全你。
我明确的告诉你,我对你的决定非常怀疑,作为的父亲,我愿意为你做这件事。
给我一些银币,我好给那些孩子的父母。
听着,只有银币才能让那些贫穷的家伙把自己的孩子送人。”
奥托说这些话的时候内心毫无波澜,留里克则平生一些负罪感。
也许这就是公元九世纪,欧洲黑暗时代的常态吧。
对于还处于勉强进入青铜时代的氏族部落,人权的概念是不存在的,或者说所谓的人权只是部族强壮男丁才配享有。
在孩子长到可以拿的起武器之前,他们的父母可以为了钱,将孩子抛弃。
留里克知道,奴隶经济在物资生产效率低下的时代有着它存在的合理性。
那些沦落为奴隶的人,奴隶主就是把他们当做“会说话的工具。”
既然是一种工具,当然是尽可能的延长工作时间。
就是一头拉磨的驴子,驴主也渴望它能健康的工作十年二十年,何况是一个活生生的人。
失去土地的自耕农为了活命,成为大户的农奴。
失去一切的部落民,成为另一个部落的奴隶混一口饭吃,在极端条件下是可以接受的,虽是屈辱,至少能苟活。
但是它还是一种落后的制度。
留里克深知,历史上迅速进入封建王国时代的基辅罗斯,他们在蒙古的统治下并不是人丁凋零,摆脱蒙古帝国统治后他们又壮大起来,就是贵族们吃相极度难堪,弄得普通农民成千上万的破产,成为贵族和大庄园主的农奴。
如果说东罗马的文化赐予他们直接绕过奴隶社会,瞬间升级为封建时代,结果他们又把社会体系弄得愈发落后。
最终,一场来自农奴们的自下而上最彻底的反击,摧垮了腐朽,实现了第一次“庶民的胜利”
。
那些斯拉夫人的普通居民后裔,怎就全体逐渐变成农奴了。
听得奥托所言,那些诺夫哥罗德居民会为了银币放弃自己孩子的抚养,交给瓦良格人做仆人。
仆人的仆人仍是仆人,这样,居民大规模的奴仆化真是有其中的理由。
……
,!
:
这是不行的!
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