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第六十八章 恩赐仪式（第1页）

“嗯，除了指向明确，这份祭词什么都不是。”

借助解密学者的解密模式，克莱恩做出了如此判断。

虽然他已经是解密学者，但没有经过系统化神秘学教育的他，布置的恩赐仪式格式总是和主流不相称，没什么格式可言。

“算了，就当是写草书了，反正是我响应，不会出啥大问题。”

克莱恩自我安慰道。

解密学者嘛，本来就不是什么正经学者。

重点是解读出“神秘”

背后的那份需要保密的“意”

，并不像窥秘人那样拘泥于“神秘”

的形。

不过也正因为如此，解密学者通常都会死得很惨，远比时不时会看到不该看东西的窥秘人更惨。

至少在原剧情里，窥秘人还能被正神教会下到值夜者的分部，供意图成为非凡者的值夜者成员挑选，而偷盗者就只剩下序列九和序列八的对应描述。

出现在剧情里，偷盗者途径序列七以上的非凡者，除了阿蒙们之外，绝大部分都是第四纪雅各家族和索罗亚斯德家族的后裔。

窥秘人只是借助“神秘”

的“形”

来施展仪式魔法，只是有时会遭到“神秘”

来源存在的恶意，而解密学者则是想解读“神秘”

的“意”

，解读被来源存在刻意隐藏的内容，这必然会遭到来源存在的恶意。

解密出了符合自身需要的恩赐仪式，克莱恩没在源堡上逗留，干脆地模拟下坠的感受，回归了现实世界。

回到旅馆之中，他躺到安乐椅上，进入冥想之中，靠着短暂的休息恢复自身灵性。

他没有第一时间尝试恩赐仪式，对于未曾尝试过，又需要源堡配合的仪式，他本人还是保持着一定警惕的。

过去了大约半个小时，克莱恩感觉到灵性回满，这才站起身来。

他先是取出仪式银匕，制作出灵性之墙，随即举行赐予仪式，将保存在源堡杂货堆里的各种神秘学材料带回现实世界。

他取出三份银烛一一摆开，找了一张白纸勾画上“愚者”

途径的象征符号，可他又忽然停住。

“虽然‘愚者’途径的象征符号也能对应源堡，但和我貌似扯不上关系，和我联系应该勾画‘错误’途径的符号，如果是寻常仪式，‘错误’或‘愚者’都无所谓，但换成恩赐仪式，还是‘错误’符号为佳。”

理清了思绪，克莱恩点燃灵性火焰，烧掉了刻画了“愚者”

符号的白纸，另找了一张白纸，在纸上画下了在高背椅上见到的符号。

“错误”

的象征符号比较麻烦，克莱恩甚至画错了好几笔次，不得不多次烧掉白纸重画。

仔细画好了“错误”

对应的象征符号，克莱恩分别点燃三根银烛，在神灵对应的蜡烛里滴入了灵性材料混合而成的精油，再在烛火中放入灵性材料。

随即，他再度念诵起古赫密斯语：

……

“源堡的力量啊，”

“您是过往，是当下，也是将来。”