华新社

第3章 护教先锋(第3页)

再比如,基督教中分食葡萄酒和面包习惯。

酒和面包象征着耶稣血和。

但外以讹传讹,就产生了基督徒吃、喝血传闻。

,基督徒信仰一神教,其他任何神灵都信仰。

而在古罗马时代,们社会活动离开神灵祭拜。

比如收时候就要祭祀农业女神。

仅一项宗教活动,也一项社会活动。

然而基督徒出于信仰,拒绝参加类活动。

别都上街庆祝时候,他们躲在家里,会让外觉得他们既合群,又神秘怪异。

另外,基督徒们相信世界末就快到,到处宣传“天上将会降下巨大球烧毁一切”

也成当时很多疑心基督徒罗马大凶犯原因一。

说起,被外误解也算基督教传统。

oo年,当基督徒们到中国办免费育婴堂和医院时候,中国觉得世上可能白做好事,便说:“洋教迷拐童男童女,剖心挖,以配药点引用。”

基督教又允许女信教。

在龌龊心里,就想象成了“每令妇女诵侍坐密室”

者“群党喃喃诵,事毕,互相以欢”

基督教要妇女独立,再听从父兄封建管制。

父兄们肯相信封建家教无能结果,便说教堂对妇女“投以媚药,使其欲中烧,一交接视本夫如粪土”

传教可真件容易事呀。

保罗就在种条件下逆流而上。

他优势在于,他拥希腊哲学个武器。

前面说了,那个时代,同文化、同宗教都在城市广场上共同辩论,因而基督教常常会受到各种稀奇古怪质疑。

比如基督教说上帝创造了世界。

异教徒问:

“那上帝在创造世界前在干什?”

——谁知道在干什,家上帝也能什事都跟你说。

被问急了,基督徒就好气地答:

“上帝在给你们些异教徒准备地狱呢!”

答挺虎,但总答也个事,时候就只能让哲学上场了。

历史上一个规律,在斗争中,哲学总站在弱者一方。

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