华新社

第46章(第2页)

有二伽蓝。

同名照怙厘。

而东西随称。

佛像庄饰殆越人工。

僧徒清斋诚为勤励东。

照怙厘佛堂中有玉石。

面广二尺余。

色带黄白状如海蛤。

其上有佛足履之迹。

长尺有八寸。

广余六寸矣。

或有斋日照烛光明。”

具足戒的描述,参考了钱文忠的《玄奘西游记》中镇江隆昌寺受戒的过程。

小春让罗什为僧纯和昙充讲解的是《金刚经》:“尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。

何以故?如来说:诸心皆为非心,是名为心。

所以者何?须菩提!

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”

当时,我们正年轻:再当语文老师我安顿了下来,每天睡足了就去雀离大寺干活,勘测,画平面立面图。

他已经跟寺里看门的,看殿的,看藏书楼的,都打了招呼。

于是在西域第一寺-雀离大寺里,香客经常能看到一个虽穿着龟兹服饰但一看就是个汉人的女生,拿着个本子,用奇怪的笔在上面画画。

时常还掏出把卷尺,奇奇怪怪地量这量那。

而寺主,名震西域的大法师鸠摩罗什,发令让寺里所有和尚配合,不得阻挠该女子的工作。

我在测量,绘画时,经常能看到罗什。

我第一次看到他在寺里如何工作。

他不是在跟弟子们交谈讲经,就是接见慕名而来的其他西域各国,甚至中原地区的学法僧人。

他还经常到群众中间,宣扬他的大乘教义。

他的早课太早,我起不来,没看到过。

可是下午四点到五点时的晚课,我却看到了。

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