华新社

第二章 承天宠(第2页)

太强大。

至少迹天涯都不敢保证,如果不是有狼女盯着的话,自己会不会顺利的被止规拿下。

告子曰:“食色,性也。”

农耕文明的展优势,不仅仅是有大把的时间研究科学技术。

还包括有大把的时间谈情说爱。

谈情说爱的结果,就是人口的增多。

在以劳动力尚以人力为主的一万年前,人口,意味着什么,不需要笔者多说了吧?

就像这次部落融合之后,在劳动力倍增的条件下,这片农耕文明的摇篮,展度也产生了几何倍数的增长。

简而言之,农耕文明引导下的人类行为,主要是紧紧围绕“一个中心,两个基本点去进行。”

一个中心自然就是定居。

两个基本点,一是要有保障基本生存所需的食物来源,二是要有满足挡风遮雨基本条件的住房。

而我们这位新领的第二句话,却很受族人们的认可和支持。

最后成为了部落里一直奉行的分配方式。

即一切行动的主旨思想。

我们称之为迹天涯思想。

在这个主旨思想引领下,部落在下一个冬至到来之前的六个月里,办成了三件影响人类文明的大事,在办事的过程中还涌现出了许多劳动模范和科技先锋。

一是基本解决了住房问题。

因为最初窑洞的设计,是按照容纳三十人的居住标准建设的。

远远不能满足当前七十七人的住房需求。

虽然后来以迹天涯为的男人们纷纷建设了自己的单身公寓。

但腾出来的窑洞变成了猪舍,将来猪舍肯定还是要扩大。

而且有点怀念“涮羊肉”

味道的迹天涯正在谋划抓有机会抓只怀孕的羊,建个羊舍。

目前,就现有的住房数与现有人口数量比而言,无异于杯水车薪。

但现有平原的面积就那么大,去掉耕地,水域,必要的部落活动地,剩下可供自由支配的面积也没剩多少了。

保证人人都有自己的住房空间明显不现实。

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可放任族人们仅凭自己意愿的胡乱建造,势必会影响平原的整体规划和布局。

最后经迹天涯提议,全体成员通过后,形成了一项决议。

我们称之为“文明一号”

决议。

决议规定:

1凡无固定伴侣者,均剥夺独立居住权。

有固定伴侣者,方可申请容纳两人的小宿舍。

2大量建设集体宿舍供无固定伴侣者居住,男女分开。

按照十人间建设标准设置。

宿舍设置宿舍长,轮流担任,主要负责宿舍卫生。

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