冷骏听他神仙来神仙去的,搅在一起,不禁莞尔。
白药师不好意思,也跟着咧咧嘴。
白药师便道:“学生称大人神仙,闻香,此其一也,现在并有其二。
我知去甄老头那里,想不走的,无论谁,他都下得毒手。
能活着走的,就神仙一个。
“神仙还能在他那里过冬!”
“那您?”
“学生跟他相与莫逆,已有几十年了!”
二人每常在这茶肆交谈。
白药师讲了就像甄翁土坪扎寨一样,他为不肯进集体诊所,去往一处大山,在那里采药,并在其周围一带乡间行医。
政策多变。
只要城里不撵逐,他亦乐于到城市来。
他居住采药地方叫三斗坪,那一带山区说苦苦,说不苦不苦,种什么东西,种出来都好。
包谷豆子,山上小锄头随便挖个坑就有收成。
那片大山里,颇多来自四方的风云人物、能工巧匠,各色人等。
外来人都不修房,像打游击一样,在山上这家住一年那家住一季,“千个屋基,万个水井”
。
此谓当地千家万户,都是他临时的家,四处为家。
银匠陈先于携妻进山,夫妇在那里制作贩卖银首饰。
此人一绝,是将银子熔化后,能用嘴吹成动物,小猪小猫,小猴子小老虎,山里娃儿没什么耍伴(玩具),喜欢得要命。
有个叫刘厚德的,夫妻俩在大山和城市间跑烟叶。
他们十岁的娃儿,三岁还走不得路,绰号叫粑儿,一年中有大半年丢在那里。
大点了,六七岁时,就帮人放牛牧羊,甚至帮人带小孩。
有个地主儿子,刚合作化时才十六岁,进山去挨家挨户打短工,在山里存了八百斤包谷,哪家该给的他就存在哪家。
回去一说,同父异母的两个弟弟、一个妹妹,连母亲都跟他进山去了,在山里东帮一家,西帮一家,过了这些年,两个儿子学成了裁缝、石匠。
十六七岁的女儿争着家庭来抢。
山里女儿俏,女娃儿十岁、十一岁普遍就定了亲的。
男的不好找媳妇。
白药师又道这以上说的来历清楚的,更多的人来历不清,大家彼此彼此,互不打听。
如烧瓦窑的余跃能,当裁缝的赵子仁、何平君,做鞋的巧匠肖能兵,打铁的夏志雄,这肖、夏二人又都会修造猎枪。
夏志雄造的猎枪通过改进弹簧和扳机,猎人用起又方便又快捷。
还有个教书的周老师,教山里娃儿《三字经》、《百家姓》,这里教两三个月,又到别处教两三个月。
家长油盐柴米给老师送来。
有个叫周渝光的大学生在那里教画画,大人娃儿都有跟他学的,画画主要是道教和跳神这些需要。
战战兢兢的日向镜,终于得到了梦寐以求的宝物在宝蓝色的转生眼中,火影的世界究竟是什么样的呢?...
这是人类和古神族之间的战争,追溯到太古,延伸至未来,贯穿历史长河,谱写史诗。古神们带着破碎的世界入侵现实。亘古的隐秘神话揭露真相。升华者在时空的间隙穿梭,往返两界。现实与超凡,刀与剑,血与火。当末日降临,古神从长眠里苏醒。大幕渐起我的父亲曾因调查某位神明的复活而失踪,至今生死未卜。我很慌,但不完全慌。因为那个被复活的神明,就是我。...
遇见何以安之前的傅聿城,是临海市人人退避三舍,不敢招惹的真大佬,毕竟他从不给任何人留面子,也不看任何人的面子!但是遇到了她之后的男人,却摇身一变,成了一个呼吁和平,遇到事情不再喊打喊杀,而是要所有人都坐下来心平气和的说清楚的和善大佬了。...