人生在世，总是免不了几件事情，生老病死，短短四个字，就能够总结人的一生。
我爷爷常说，人生下来，就必然会有死的那天，世界上九成的人，都是围着人的生和死中间的阶段生活，工作，赚钱，然后娶媳妇，再生下后代，等自己死了，后代也会娶妻生子，循环往复。
爷爷常说：“这世界上其实就两个行当，一个是吃活人饭的，一个是吃死人饭的。”
或许因为爷爷是后者，所以不自觉地把阴间行当抬高了地位。
爷爷所说的吃死人饭的，现在流行的说法是阴间八大行。
捞尸匠、赶尸匠、抬尸匠、捡尸匠、棺材匠、扎纸匠、问米婆、阴阳先生。
八大行里，过一半都是终年和尸体打交道。
我叫张家豪，继承了爷爷的衣钵，也是一名捡尸匠。
所谓的捡尸匠，其实和现在的入殓师工作是差不多性质的，无非就是搬弄尸体，缝缝补补，最终目的就是把尸体盘弄好了之后放进棺材里下葬。
只不过这一行更加危险，也很少被人提起。
更早些时候，这个行当被人称为捡骨，因为大多数的时候，都是人家要迁坟，等挖开老坟之后，让捡骨匠把尸骨一块块从棺材里捡出来，按照原样放进新的棺材。
可以说在迁坟的过程当中，捡骨才是和尸体接触时间最长的人，沾染的晦气和死气最多，即使是在八大行当中，也是最不受人待见的。
不过有句俗话说得好，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
捡骨虽然不受人待见，但其他几大行办事，多少是要请捡骨匠帮忙的，尤其是阴阳先生。
民间的阴阳先生，大多是去帮人选坟迁坟的，所以基本上每一个阴阳先生都会有一个熟识的捡骨匠做搭子。
爷爷也有这么一个搭子，住在邻村的秋爷爷。
秋爷爷大名张秋，只不过因为爷爷也姓张，所以我就管他叫秋爷爷。
至于我爷爷，大名张山，他们二老合称二张，在我们周边这些个村子可是有很大的名气的，基本上有什么白事先找到的肯定是他们。
当然，最主要是找秋爷爷，毕竟十里八乡有能耐的阴阳先生根本就没几个。
秋爷爷没有后代，据说我也不是爷爷的亲孙子，是被爷爷捡回来的。
不过这些也都是村里的那些和我不对付的小孩私下和我吵架的时候说的。
爷爷的确是有一个儿子，只不过还没结婚的时候就去世了，而每年去上坟的时候，爷爷只让我磕头，也不准我叫爹。
至于我的母亲，我更是连她的坟都没见过。
没有爹妈，在小时候我也因为这些事情受过不少欺负。
很多时候我找爷爷告状，爷爷也只是叹气。
“咱们是吃死人饭的人，你要是不爽，那就等他们死了，狠狠地在他们的坟头啐口痰！”
很讽刺，但也很真实，这就是这一行的真实写照，永远不会被世俗的大多数人所包容。
即使你什么都没有做过，那些人也总是会对你敬畏和仇视。
