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第25章 25（第6页）

三十六年前，西梁、南淮大战半年之久，阴州及西北邻区共三城为西梁霸占。

既然成了西梁国土，阴州人易制移俗自是理所当然。

道德天尊陶像一一砸碎，换上了灵宝天尊的圣像，祥龙飞下衣裳、物什，取而代之的是仙鹤和玄武。

西梁新占南淮三城，为求地方平稳，只将反民乱党收拾了一通，对各方顺服的大户、乡绅并未行抄家之举。

怪只怪白东瞿私下里供奉道德天尊，二十几年后又偏叫一个多事的老嬷嬷现。

这老嬷嬷受了儿子的怂恿，竟向官府检举。

于是白家上下成了阶下囚，白东瞿及两子，还有他的胞弟和三个侄儿都被砍了头。

女眷中年纪大的卖作粗使奴仆，年纪小些的或卖作丫鬟或卖作官妓，彼时沐秋桑不过六岁。

“那个举你父亲的老妪，她可得偿所愿了？”

付晚香问道。

沐秋桑轻笑道：“叛主弃义之徒，能有什么好下场？我后来几经人贩转卖，入了岳王府，与在王府膳房劳役的一位婶婶重逢。

她告诉我，那嬷嬷原指望官府能赏她几两金银，却不料讨来了毒酒。

她身死不久，家中余下四口便齐齐悬梁自尽。

究竟是自尽，还是叫人谋害，谁又知道呢？”

“你方才说你本是南淮人氏，那么南淮国中，可还有靠得上的亲人？”

“我父亲那边尚有几个远房表亲，不过我父亲还在的时候，与他们便不曾走动，多半是靠不上的。

至于我母亲的娘家，她倒有个兄弟，叫张勃，我只记得他在邑州做过多年刺史，还有两个儿子，同我母亲关系还算亲密融洽。

旁的事情，我全不记得了。

不过我若投奔他，我想他总不会撵我走的。”

付晚香又问那四名舞姬。

一名舞姬说：“我们几个都是西梁人士，便是亲人在北魏、南淮，我们去投奔他们，也是惘然的。

我们都是被舅姨叔伯卖作奴婢的，当年他们便狠心卖了我们，如今我们闯了祸，他们又如何肯将我们收留在家中？”

付晚香思忖片刻，道：“如此，待我们回了中土，便将你们安置在邑州，如何？”

沐秋桑道：“我们五人得姑娘和顾侠士搭救，能保住性命已然知足了。

只是我从未与舅舅谋面，连他是否活着都不知晓哩。”

付晚香笑道：“邑州能有多大？既然姑娘的舅父有名有姓，要寻他，也不难。”

姑娘们说话的当口，顾乘风与孙笛也聊开了。

孙笛以儒生自称，对于修道之人却格外崇敬。

他虽跟着付千钧散修三十余年，未从付千钧那里习得哪怕半点道家学问，书籍读了不少，只因少了高人点拨，难免一知半解。

他请教顾乘风，顾乘风便把所知所悟悉数说与他听。

可是道门深奥无比，莫说顾乘风了，便是他师父黄玉笙，也不敢说悟通了道门学问，凡胎未脱者，能悟个七八分已然了得了。

当然，孙笛虽请教顾乘风道门学问，落脚之处却在家国社稷。

对顾乘风来说，道门与家国社稷是毫无瓜葛的，前者关乎世外，后者在乎世内，若非孙笛强行关联，顾乘风甚至从未想过道门学问还能拿来观家国、思社稷。

于是他笑道：“家国社稷我是不懂的。

不过我们修道之人以自然为尊，关照的是玄学。