华新社

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虽说这些有一部分是事实，有些也无从考证，恐怕只有当今自己知道，但是当今如果不是手腕铁血，如今他和九王爷就是别人踏上皇位的垫脚石，这是一个不是你死就是我亡的残酷过程。

老百姓的肯定，再无当今手段残忍、残害手足，皇位来路不正的声音，朝堂更是稳固不少。

☆、五禽之戏

最近荣国府大房的下人走路都带着风，一个个昂首挺胸颇有一股扬眉吐气之感。

你道为嘛，当然是自家老爷荣升一等直接做了荣国公，这下门口的牌子也是名正言顺了，不再是靠祖宗辟佑才能享受荣国公的尊荣。

尤其老爷提出了牛痘之法，惠及的真真是天下万民，自己家的小辈也跟着受益，个个是感激万分，做事比以前更是用心百倍。

为着庆祝贾赦荣升荣国公，贾忠直接赏了大房所有下人三个月的月钱，大房真是一片欢欣鼓舞之象。

府里的其他下人羡慕的羡慕，说酸话的说酸话。

以前二房和贾母处是大家争相奋斗的去处，现在大房成了大家眼中的香饽饽。

以前贾赦作为荣国府的当家人，空有名头，没有实权，现在靠着自己的本事直接成了荣国公，明眼人都知道贾赦起来了，再不是以前那个被打压偏居一隅的无能人。

虽说现在因为贾母的自私和二房的不要脸还没搬回荣禧堂，但是大家都知道这个府里谁才是真正的当家人，跟着谁才能长长久久。

再说贾大老爷也很有钱啊，君不见人家直接放弃了公中管家权，只要每日用度折成现银交给大房，基本是直接放弃了公中之物，那是有多豪才有这么大的手笔。

所以跟着大老爷才不担心月钱的问题，做的用心的不止能有奖金，还时不时有赏赐拿。

其实贾赦才没有下人们想象中的那么土豪，公中自从还了六十万两的欠银已经所剩不多了，余下的大多是些古董字画和玉石器皿之类的，至于荣国府每年庄子的出息，养了荣国府这么大一帮子人也没多少了，贾母的私房就更不用想，所以贾赦丢的很干脆，一点儿也不心疼。

说穿了还是贾老夫人留给贾赦的私房太多，反正花不完，公中这点子东西就留给有想法的人去折腾吧，免得还要自己劳心劳力。

过几年等有些人捞够了，贾赦哪天心情不好了派人抄一抄，东西又回到自己这里，留给贾琏做个私房或者给迎春做个嫁妆的都行。

天花的事彻底告一段落，贾赦也想起了妹夫林如海这个未来的潜力股。

林如海最后落得个绝户的下场，百万家财被人侵占甚至唯一的女儿也被人逼死，说穿了就是没有承嗣的人。

贾赦记得书中曾说林家是几代单传，子嗣一直都是个头疼的问题，这说明林家人的体质不行，而贾敏作为个闺阁妇人，现下都奉行的是娇养，身体估计也好不到哪里去，两个身体都不好的人能生出健康的孩子才怪了。

贾赦也不像其他穿越的前辈带着什么随身空间，有灵丹有灵泉的，吃点灵丹喝点灵泉就百病全消，一个接一个的生孩子。

只能琢磨着如何让二人增加锻炼，强健身体入手，身体好了不说多生几个，最起码生下来的不像林黛玉一样自吃饭就开始吃药，后来好不容易得的一个哥儿也在三岁时夭折。

贾赦努力回想在现代看到的一些有益强身健体的书籍，归功于自小有个好记忆，很多看过的东西都能记个八九不离十。

便宜妹夫林如海这里，贾赦想到了五禽戏，当然是经过后世改良过的版本，在这个架空的朝代，也有一个类似华佗的人物，提出过五禽戏，只不过不知道是不是因为没有很好的保存，现在流传下来的只有下边一段（引自《后汉书.方术列传.华佗传》）。

“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。

亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。

体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。

普施行之，年九十余，耳聪目明，齿牙完坚。”

幸好还有这段记载，不然贾赦还得想办法如何提出五禽戏，最起码这段记载表明了五禽戏的功用，否则便宜妹夫可不一定相信。

现代的五禽戏历经数个朝代的演变，已经衍生出多个版本，贾赦选取了一个比较简单的版本，详细地将虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏及鸟戏的练习步骤及吐纳之法写下来，并配以各个步骤的小人图。

至于贾敏，贾赦就想到了瑜伽，这个可以关起门来自己做，也不用担心别人看到了有什么说头，毕竟有些瑜伽的动作在古人的眼里很是不雅观。

同样写下一本基础瑜伽的练习方法，贾赦就命贾忠给林如海送上拜帖。

等到了贾琏不上学的一天，贾赦就带着贾琏到了林府。

算算日子林如海也快下扬州了，林妹妹也快来了，还是早点把五禽戏和瑜伽交给林如海，希望这一世的林妹妹身体没那么差，可以少吃点药。

其实不是贾赦不想早点拉拔一下林如海，如果在天花之前把这些方法告诉林如海，想来不光是林如海估计贾敏也不愿相信，两人私下里也不会练习，而且也不好找借口。

现在有了天花这个强有力的证明，一则可以借口这些是之前搜集医书时发现的，二则也增加了说服力，表明自己不是信口开河。

说到此处，不得不为贾赦掬把辛酸泪，提出个东西实在太难了，还要时不时担心会不会被别人怀疑。