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第24章 你跟你祖宗是不是有仇（第2页）

随着他的开口，其他那些学左传的、声音不如他的人也就慢慢坐下了。

不坐下也不行啊声音被压了过去，自己说的话连自己都听不起，更别说对方的人了，还辩个鸡毛啊。

所以有的时候，袁绍浅薄的认为，如果张飞能够参加辩经，先不说别的，他的气势就先胜了一大截。

“此乃荒谬之言矣！

齐桓公和鲁庄公有仇在先，‘献戎捷’不合为礼，此为为报私仇而欲盖弥彰！”

逢纪还是一个很讲道理的人，即便郭图都开始刨祖坟了，但他没有上来就骂，还是在认真讲着道理，从辩经本身出。

先，大家都知道，在儒家的传统价值观中，礼基本上就等于法。

所以在《左传》看来，齐桓公此举违背礼法，必须加以严厉的斥责和批判，以警醒后来者。

而后，逢纪说的齐恒公和鲁庄公有仇，并不是杜撰，而是事实。

在鲁庄公十三年间，鲁庄公和曹刿通过劫持齐桓公夺回了被齐国侵占的汶阳之田。

七年之后齐桓公的报复就来了，齐国联合宋、陈等国攻打鲁国。

鲁庄公打不过只好认怂，被迫与齐国结盟，结果还被耍了一道——按照礼仪诸侯结盟国君必须亲自参加，可齐国却只派来了上卿高傒，简直是赤裸裸的打鲁庄公的脸。

不仅如此，因为齐鲁联姻，鲁庄公还被迫跑到齐国迎娶齐桓公的女儿（或侄女）哀姜，被指责成“未娶而先淫”

，成了诸国的笑柄。

在以上为前提的条件下，齐桓公打山戎之前要求鲁国出兵相助，鲁庄公当然选择了拒绝。

（山戎离鲁国近，齐国远）

齐桓公为了打败山戎跋山涉水，受到了严重的损失（老马识途典故出自这场战争），在结束之后，齐桓公当然恨鲁庄公了。

他宁可绕路也要来鲁国门口吓唬一下鲁庄公。

也就是所谓的“献戎捷”

。

意思就是，再不老实点儿，山戎就是你们鲁国的前车之鉴。

所以在学左传的眼里，学榖梁的简直是放屁，一点都不尊重史实，试成想，有那么大仇，谁会给你饶道送战利品来？

况且，左传号称“以史解经”

、“以史述道”

，是最尊重历史的一批了。

所以，在这条论点上，他们先厌恶学榖梁的，以至于学公羊的，他们看起来都不那么面目可憎了。

当然，学左传的真的如他们所说的那么尊重历史吗？

其实也不然。