这也就罢了,朝廷使用自己行的货币,还得从民间高价回购,任由屯钞者敲竹杠?
他娘滴,里面有多少猫腻,里面有多少勾结,用脚后跟去想都能明白。
接着,沈师爷又说起铜钱情况,彻底刷新了王渊对货币的认知。
直隶铸造的铜钱,一般只在直隶地区流通。
各省都有自己铸造的铜钱,而且价值不等,许多时候商人都难以换算。
即便是同一地区铸造的铜钱,币值也有差异。
就拿南直隶的金背钱来说,由于铸造精美,用料十足,比当地的其他铜钱更讨喜。
于是乎,一文金背钱,往往可值其他铜钱两文、三文,甚至是五文、十文!
这么说吧,一个南直隶山区的农民,挑着农副产品到南京城售卖,光是铜钱币值就能将其搞晕,不被坑个死去活来反而稀奇。
这还没把假钱计算在内,铜包铁、铜包铅的假钱遍地都是,有时候专门鉴定货币的行家都会走眼。
还有刮铜占便宜的,即把铜钱边沿刮下来,刮剩下的铜钱瞬间贬值。
认真讲来,收到古钱反而更放心,因为民间不会私铸“开元通宝”
、“庆历通宝”
之类。
嗯,唐宋时期的铜钱,在明代也照用不误,而且还是特么硬通货。
“外面的世界好复杂啊!”
王渊忍不住感慨。
贵州这破地方,就没那么多弯弯绕绕。
寨民们下山做交易,主要形式为以物易物。
别说银子,就连铜钱都很少使用,更不存在收到假钱的情况。
沈师爷笑道:“说起钱币,我倒想起一个趣闻。
数年之前,我随恩主宴饮聚会,有个云南进士说,他们那边还在使用海贝。”
“贝壳?”
王渊感觉自己的认知下限,今天怕是要被刷新得没底儿了。
其实别说明朝,就连到了清朝,云南那边都还在使用贝壳做货币。
据史料记载,明嘉靖二十七年,云南有个叫董一言的军户,将房子卖给一个叫钟大用的军户,作价白银二十四两。
但害怕银子掺假,决定改用贝壳交易,折算为贝壳二千一百六十卉。
贝壳居然比银子更值得信奈,你能想象?
王渊对大明朝更加好奇,连忙追问其他生活常识。
沈师爷回忆着自己精彩的前半生,感慨道:“说起江南风物,最难忘的还是鱼翅。
其味甚美,还可益气养神,实乃滋补之佳品!”
我靠,明代就有鱼翅了?
都是大明朝,这江南和贵州的差别也太大了吧。
一个已经流行鱼翅,一个遍地原始部落,简直属于两个不同的世界。
王渊那沉寂多年的精神世界,猛然就活跃起来,他不甘心窝在贵州,迫不及待的想出去看看!
(女主角色是老王添加的,提前透露一下而已。
)
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