“大汉帝国已经足够我们几代人全力以赴了;那些荒僻的土地,光是想想就令人望而却步!”
族长续道,“我们之前已经告诫过你,作为君主,不可企图征服世界上的每一个人。
隋炀帝的教训还不够吗?他发起远征,攻打了琉球,最终得到了什么?除了给自己带来一座银质奖杯,其他国家的人只是在议论纷纷!”
刘启本想再说些什么,但思及片刻,他决定将更多的想法深藏心底。
在意识形态上的深刻分歧使得说服对方变得异常艰难。
政策问题或许应该等到他成熟掌权之后再进行探讨。
实际上,族长和刘盈的考虑并不无道理。
那些散落各地的野蛮小部落,又能带来多大的价值呢?
族长自己曾在帝王学说不经意间透露出这样的观点:
“对于那些潜伏在海外,对中央部落构成潜在威胁的野蛮部落,我们必须坚决予以打击。
然而,对于那些并未伤害中央部落的部落,我们并无必要急于出兵。
古语有云,广袤的土地并不能确保长久的和平,而人民的疲惫往往是引发内乱的导火索。
正如隋炀帝轻率地出兵攻打琉球,虽然伤害了野蛮人,焚烧了他们的宫殿,俘获了数千名妇女,但所获得的土地无法长久维持,而被俘的人民也无法有效统治。
这种行为不过是追求虚名,最终导致中央土地的毁灭。
历史上的每一位统治者都对此类行径进行了批评。
我在此宣布,对于那些藏身于山川之间、横跨大海,位于边远角落的野蛮小部落,若它们并未对中央部落构成威胁,我将不会主动攻击。
唯有西北方向的匈奴人(指的是北方的匈奴人)一直对中央部落构成威胁,我们必须保持警惕。
你们应当牢记我今日所言,并理解我的深意。”
在此次演讲中,族长亲自阐述了不主动攻击某些部落的策略缘由。
在这策略的背后,族长展现了对文明的中国人与海外的所谓“野蛮人”
之间清晰的界限。
他可以接受匈奴的归顺,但对于海外的部落,他仅以两个字概括:野蛮。
此外,在这策略的背后,隐藏着汉朝皇帝和文官集团千年来的强烈自我认同,即对自身文化种族优越感的坚定信念,以及他们对于中国文化与种族优越性的不懈追求。
在他们眼中,凡是未纳入天朝体制的皆被视为野蛮人。
此刻,礼部尚书和太常寺卿迈步向前,躬身道:“陛下,暹罗使者请求觐见皇太子殿下!”
他们稍作停顿,接着补充道:“正是暹罗的王子,朱拉隆功!”
当日,族长的情绪似乎颇为愉悦,“王子到访?那就请使者进来吧!”
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