华新社

谈花和折枝花（第3页）

这花虽盛产于杜甫的故乡四川，但他的诗中恰一字不曾提过。

这件事很奇怪，猜测之说很多，其中以杜甫的母亲名海棠，所以他避讳的一说最为近情。

我以为兰花之外，香味最佳者是桂花和水仙花。

这水仙花盛产于我的故乡漳州，从前曾大批的贩运至美国，但后来因美国国务院说这种过于芬芳的花有滋生微菌的可能，因而突然禁止进口。

水仙之茎和根都很洁净如翠玉，况且种在盆中只用水和石子而不用泥，极为清洁，在这种情形之下，何以能滋生微菌？

所以这种禁令，实令人莫测高深。

踯躅花虽极美丽，但人都称之为凄凉的花。

因为据说从前有一个人走遍天下去找寻他的被后母所逐出的哥哥，但终久未能寻到，死后化为杜鹃终日泣血，而这踯躅花则是从杜鹃的血泪中所生出来的。

折花插瓶一事，其郑重也和品第花的本身差不多。

这种艺术，远在十一世纪中，即已有很普遍的发展。

十九世纪的“浮生六记”

的作者在其“闲月记起”

一记中，曾论到插花适当，可以使之美如图画：惟每年篱东菊绽，秋兴成癖，喜摘插瓶，不爱盆玩。

并非玩不足观，以家无园圃，不能自植；货于市者，俱丛杂无致，故不取耳。

其插花朵数宜单，不宜双。

每瓶取一种，不取二色。

瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展。

不拘自五七花至三四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫，不挤轧，不靠瓶口为妙；所谓“起把宜紧”

也。

或亭亭玉立，或飞舞横斜。

花取参差，间以花蕊，以免飞钹要盘之玻叶取不干，梗取不强，用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露梗；所谓’瓶口宜清”

也。

视桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。

凡之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下，互相照应，以气势联络为止。

若中高两低，后高前低，成排对列，又犯俗所为“锦灰堆”

矣。

或密，或疏，或进，或出，全在会心者得尽意乃可。

若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化粘铜片和盘盆碗中洗。

俟冷，将花用铁丝扎把插于钉上，宜偏斜取势，不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤；然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底，方妙。

若以木花果插瓶，剪裁之法，（不能色色自觅，情人攀折者每不合意）必先执在手中，横斜以观其势，反侧以取其态，相定之后，剪去杂枝，以疏瘦古怪为佳。

再思其梗如何入瓶，或插或曲，斜入瓶口，方免背叶侧花之患，若一枝到手，先拘其梗之直者插瓶中，势必枝干梗强，花侧叶背，既难取态更无韵致矣。

折梗打曲之法，锯其梗之半而嵌以砖石，则直者曲矣如患梗倒，敲一二钉以莞之。

即枫叶竹枝，干草荆棘，均堪入选或绿竹一竿，配以枸杞数粒；几茎细草，伴以荆棘两枝；苟位置得宜，另有世外之趣。