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第1章 灵光寺佛牙舍利（第4页）

“昨天你在这里拜佛连绕塔，我听到你的念佛诗音后，心里很欢喜，不知道怎么啦？你的声音特别好听，有一种说不上来的感觉，可殊胜了。”

我说:“那好，我在这不走，你多听一会儿。”

后来她说:“老师父，咱们能不能聊一会儿？，我说:“可以。”

我们就在五罗百汉那里停下来了，我说:“你好好念佛吧，念佛能成就一生，念佛有很多好处。”

就和她讲念佛的好处。

她说:“我不知道哪一世和你有缘，听到你念南无阿弥陀佛，我心里有说不出来的高兴。”

后来我和她说修行人不定在寺院里，第一关就是家庭，家庭要和睦，要团结。

很多人修行都不要家，往寺院里跑。

你自己的父母、儿女、妻子、朋友不要了。

当个义工，修个小福报，很多都是这样。

真正把家庭搞好了，再当义工不是一样吗？不是说不让当。

家里什么活都不干，到寺院里什么活都干。

家庭如果不和睦，不管男同志，不管女同志，那不叫修行，那都不如理，不如法。

每天吃饭、穿衣，面对现实，有各种各样的现象，有好的现象，也有不好的现象。

学佛的目的就是成就以后教化众生。

可是你对自己的爹娘不关心，对自己的丈夫、儿女不关心，那还叫修行吗？那就不叫修行了，就是修行，你也走偏了。

关键是自己的家庭，把家庭丢掉了，再修行你也不会成就，因为第一关就是家庭。

不是说通经、念佛就是修行。

啥叫修行？吃饭、穿衣、睡觉，对自己的丈夫、对妻子、对儿女、对爹娘、对单位、对国家，要发你那个慈悲心、平等心、众生心，这才叫修行不是说我到了寺院就是修行了，我天天诵经、念佛就是修行了，不是这样。

很多人把家庭都抛弃了，我就和她讲这些。

首先就是家庭和睦，像你是一个女的，对你的丈夫、爹娘、对你的国家、对你的道场，要有一个慈悲心、平等心、众生心才可以，这才叫修行。

你要有自私心那可不行。

经过一段时间的聊天，她把自己蒸的大花卷馍给了我两三个。

她说:“你吃饭吧，师父。”

我说:“吃过了。

““给你留着中午吃。”

后来她把我送出来说:“师父，你明天还来不来？”

我说:“来吧。”

“明天你来的话，我去给你要一张票，内部的，不要钱，明天你去看佛牙舍利。”

我说:“可以。”

第三天我又是早早地去了。

到了以后，她要了一张内部票。