诵经也不要讨论、研究,只管诵就对了。
很多都是讨论研究,你讨论到老死你也讨论不明白。
你记住,本身不是叫你讨论的,是叫你静心的。
心静了你才能定,有定了才能证悟。
为啥说“戒、定、慧”
?把头一个字去掉,我叫“静、定、慧”
,你心先静,才能定,才能生慧。
你说“戒”
,现在受
“戒”
就是形式。
有的还受菩萨戒,还受大戒。
你三皈五戒你都守不住,还要受菩萨。
为啥我把戒改成静,心静下来后才能定,定下来才开慧,智慧一开,你证悟了。
智慧不开,你证悟不了。
你得到三昧了,证到小悟了,还得定到一定程度,才能开慧。
智慧一开,能表万法,什么都不需要,当下表法。
不用电脑、书本、草稿,往这里一坐就可以表法了,你喜欢听什么就讲什么,他已经得到万法了,并且得到这些奥妙了。
你喜欢听地狱的事情,他就给你讲地狱的事情,你喜欢二十八层天的事情,他就讲二十八层天的事情。
你看我那次讲地球是怎么形成的,很多人听了非常
喜欢,这都是我自己看到的东西,表的不过没有法师表达的好,这是真的,大概意思能说上来。
你亲眼看到的东西和没看到不是一样。
很多人都说:“哎呀,你证悟了,他证悟了。”
他自己真正证悟了吗?说妄语的太多。
今天我在庙上有人说:“你念佛念的那么好,给你光盘看看吧。”
我说:“我不需。”
然后对那个女的说:“我给你一盘吧。”
那女的说:“师父说了,我证悟了。”
我接着就笑了,她证悟了,像我白天晚上念这一句佛号十几年了,我都不敢说我证悟了,她说她证悟了。
证悟是叫你明白宇宙、人生的真相,你明白了吗?师父说你证悟了,你什么都不明白,你证的什么悟?我笑了笑。
如果你没有证到,那什么也不知道。
你真正证悟了,智慧开了,就没有你不知道、不明白的,你就能度化和你有缘的一切众生了。
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