华新社

第 6 章 闲看道佛书2（第1页）

短暂的暑假一转眼过去了，更何况陈默沉浸在道家文学里面，时间过得更快。

新的学期的开始，大哥离开了高中，现在高中就剩下自己，开始的时候陈默也没有带手机去学校，时间久了就开始带手机去学校，这时候的学生带手机已经很普遍了。

没有大哥时常在耳边的时常的约束，母亲对陈默疏于管护，陈默就开始大胆的开始课外书籍的日子。

在网络中陈默开始变成广泛的读取道家典籍，但是陈默很多都认为跟自己不合适，有的在陈默眼里那就是迷信，一种思想的信仰吧。

陈默在浏览道家书籍的时候，不经意间看到佛家的心经，陈默搜索了下《波若波若密心经》。

观自在菩萨行深般右波罗蜜多时照见五蕴皆空，度一切苦厄。

“舍利子!色不异空，空不异色;色即是空，空即是色。

受想行识，亦复如是。

“舍利子!是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故，空中无色，无受想行识;无眼耳鼻舌身意;无色声香味触法;无眼界，乃至无意识界;无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽;无苦集灭道;无智，亦无得。

“以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍;无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒。”

即说咒曰:“揭帝揭帝般罗揭帝般罗僧揭帝菩提萨婆诃”

。

在这里陈默觉得心神更加空境，陈默这时候开始了解佛教文化，开始读取《金刚经》

，在这里他知道了《波若波若密心经》是佛教经文开篇，《金刚经》在陈默心里是修行步骤。

陈默并不是只读取这两篇经文，陈默读取了《佛教十三经》，之后觉得只有这两个更适合自己。

在这里陈默结合了道家思想，知道了实际上冥想就是让自己不陷入杂念之中，而是有意识的观察自己的思维活动，察觉他们的存在。

不管道家还是佛家都有观想法这个修行方法，只是观想的内容不一样，但是陈默自己认为心中有光灵魂也是需要光明照亮大的，他认为自己心中的亮点就是开始，光芒的开始。

在佛家经典书籍中，陈默知道了五蕴是什么，是色、受、想、行、识。

色是指物质形态，包括身体环境的有形物质的事物。

受是指感受感觉、知觉、意识等心理活动。

想是指想象思维对事物的概念和心理变化。

行就是意志行为身体行为等。

识他是心之根本，是一切心识活动的主宰。

知道心经阐释了佛教的义理，它讲的是自性本空的概念。

陈默知道佛教讲的是修心，道家讲的是天人合一。