在这个境界,需要修士尊崇古典立论。
一些已经完全验证、经历无数修士学习质疑后仍然屹立不倒的立论。
这些立论,分为五个大类和一些小类。
也就是说,修士想要从换骨境突破到尊古境,有五个主要流派可以选。
文经,乐艺,匠工,数理,以及程学。
其他还有些小的流派,诸如医药、风水、地理等,《书院授课指南》对这些一笔带过。
一旦你选定了一个流派,那就要一直走下去。
比如你选择了学习文经知识这条路,那么你以后的尊古境,卑今境,出圣境、入神境等等等等,都必须围绕着文经展开。
当然,中途打算转流派也不是不可以。
如果你修了文经,但是觉得自己更适合数理,随时都可以选择“问心”
来对自己现在的流派进行否定,也就是文经进行否定,然后转到数理流派的学习中。
但是,一旦你用“问心”
否定了自己所学,意味着之前所有对世界法则的领悟都清空,修炼的成果也将返还天地之间。
修为就会立刻跌落到换骨境十重。
从头来过。
所以,选择哪一个流派,是至关重要的。
朱萧索看到这里点了点头:
我懂,选专业嘛。
文经,主要是指诗文,经史。
文经流派是最早诞生的流派,但是自从有史料记载算起,至今无人突破到入神境。
就连出圣境,也只有一个叫做文通天的修士,突破到出圣境一重。
可以说,选择了文经,就是将自己的上限限制到了卑今境。